近日，新建安九铁路(安庆至九江铁路)长江大桥4号墩水上施工顺利开始，这意味着安九铁路湖北段全面进入基础施工阶段。(铁道网报道)安九铁路起于安徽省安庆市，经安庆所辖的怀宁县、潜山县、太湖县、宿松县进入湖北境内，于黄梅县鳊鱼州跨越长江进入江西省(九江市)境引入既有庐山站，是完善我国“八纵八横”高速铁路网的关键项目。安九高铁建成后，在华东沿江区域与华中、华南、西南地区间将增加一条东西向大运力、快速便捷客运大通道。在京九客专建成之前，安九高铁北与合安客专、商合杭客专，南与昌九、昌吉赣客专连通，可形成一条位于河南、安徽、江西三省境内的南北向大运力、快速的客运通道，并发挥京港(台)通道功能；京九客专建成之后，它又可成为京九客专重要的东部通道；同时还与宁安客专、武九客专相连通。它途经九江、黄冈、安庆等地，贯穿皖江经济带、环鄱阳湖经济圈两大区域经济带，沿线区域旅游资源丰富，分布着众多著名旅游景点，它的修建对促进沿江城市间人文经贸交流、优化区域路网结构，推动皖南大别山革命老区经济发展，促进沿线旅游资源开发，进一步提升沿江人民的出行品质具有重要意义。安九铁路新建线路198.249公里，虽名义上跨越皖鄂赣三省，但事实上主要是鄂皖之争，其在江西境内仅有区区17.1公里。

 

　　黄梅县隶属于湖北省黄冈市，位于长江中游北岸的鄂皖赣三省交界处，东邻安徽省安庆市，南隔长江与江西省九江市隔江相望，为鄂东之门户，也是“中三角”战略中鄂赣互联的黄金节点和武汉城市圈、皖江城市带、环鄱阳湖生态经济区的结合部位。不单从经济和交通上来说黄梅所处的位置非常重要，在戏曲界黄梅也是一个有特殊意义的地方，这里是优秀地方戏、全国五大剧种之一的黄梅戏之发源地。关于黄梅戏的发源地，长期以来在民间一直都有分岐和争论，安徽安庆地区与湖北黄梅县各执一词，都认为自己才是真正的黄梅戏发源地和正宗〝黄梅戏之乡〞，直到1995年8月文化部授予黄梅县〝全国黄梅戏之乡〞称号以后，这个纷争才基本尘埃落定。其实戏名如地名，客观来说黄梅戏的发源地确在黄梅县黄梅乡，黄梅戏起源于明朝时期黄梅县的民歌小调（特别是采茶调）和鄂东地区流行的〝山歌畈腔〞。黄梅县早在唐宋时期就盛产茶叶，每逢春天采茶时茶农们习惯一边采茶一边唱着山歌小调和当地民歌来调剂放松，缓解紧张劳作带来的疲乏，逐渐形成了最初的黄梅采茶戏，并且不断完善和向外拓展。大约清朝康熙、乾隆年间黄梅采茶戏随着黄梅县的采茶难民和说书艺人的大量入皖、入赣而流传到邻近黄梅的安徽安庆地区和江西九江一带。由于地域方言特色安庆方言唱黄梅调比黄梅、九江两地的方言唱来更婉转动听、委婉清新和悦耳流畅，尤其是其中的独白用安庆方言讲来尤显活泼。当黄梅调遇上安庆方言，两者形成完美的结合并且也更具地方特色，久而久之使得安徽的黄梅调比其他地方的黄梅调更有生命力，流传得更广，影响力甚至超过了其原始发源地黄梅，使得最终鄂皖赣三地流传的黄梅调都是以安徽黄梅调为蓝本了，并形成了后来成熟的黄梅戏，又经以严凤英为代表的一代代黄梅戏大师们坚持不懈的努力，终使黄梅戏走向全国，位列我国五大剧种之列。

 

　　我国从来都不缺乏各种地域之争，有的纷争甚至已经持续了上千年，最为典型的莫过于湖北襄阳与河南南阳的诸葛亮隐居地之争。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”一代名相诸葛亮客死五丈原后，许多地方的老百姓非常怀念他并为他立祠，全国各地的武侯祠就不下七座，都以正宗武侯祠自居，指责其它武侯祠为“李鬼”，打假声一片响彻不停，其中尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠之间谁为“正宗”之争最为有名。隆中的建于晋代，南阳的建于唐代，为武侯祠的正宗两地相争还打笔墨官司。“隆中派”以《隆中对》之“隆中”为证，“南阳派”以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”为证。到清代咸丰年间，襄阳人顾嘉衡出任南阳知府时，这场争论更达到了高潮。南阳人认为：襄阳人来南阳做知府，可要处事公平，不能向着家乡，将武侯祠的正宗桂冠判给襄阳，否则叫他这个知府坐不稳。襄阳人认为，既然是家乡人到南阳为官，一定要为家乡人伸张正义，将古隆中的武侯祠判为正宗，否则不要他回家乡。顾嘉衡听完双方的意见后写了一幅对联：“心在朝廷原无论先主后主，名高天下何必辨襄阳南阳。”此联一出双方心服口服，都佩服顾知府的才智，从此这场争论才终告一段落。睿智的人从不屑作无谓的纷争，一个封建朝廷的地方官员尚有如此见识，作为今人的广大黄梅戏工作者、戏迷、票友……等更应该放开心态，站在一定的高度看问题，必竞继承和弘扬黄梅戏这一优秀地方剧种才是我辈之己任，而不必固执的沉迷于黄梅戏发源地之争，只要我们热爱黄梅戏、心怀黄梅戏，关心和支持它的发展又何必过分计较它源自黄梅？还是安庆？

 

　　安九高铁2022年既可峻工，它起于安庆经黄梅而终在九江，沿途可谓都是黄梅戏孕育之地，届时大家完全可以乘坐便利的安九高铁动车组，经常深入黄梅戏故里牧羊、采茶、迎亲、打猪草(由于时代的变迀，这一传统的劳作项目估计已经非常罕见了……)的现场，在田垄地头、山野河边、乡里村间寻访和聆听正宗的原汁原味的黄梅戏调。有条件和能力者完全可以就地挖掘、整理素材，充实和弘扬黄梅戏这一地方戏曲、人类非物质文化遗产，将它发扬光大、永远流传！刘建军