在泰国的大城府大皇宫遗址里，有座 的帕西桑碧寺（WatPhrasisanpeth），该寺的名气之大，并不仅仅是因为其皇家寺庙的身份，更因为自1448年大城王朝的Boroma-Tri-Loka-Nat国王亲自监制建成帕西桑碧寺后，在寺里的三座佛塔里，先后安放了泰国大城王朝Boroma-Tri-Loka-Nat、Boroma-Rachathirat III和RamathibodiII三位国王的骨灰。大城王朝兴盛时期，这里是皇家的家庙，当时皇室重要的宗教仪式就在这里举行。同时兼具皇家陵园的功能，有些皇室成员的骨灰也安葬于此。

　　1767年缅甸军入侵的那场战火，毁灭了整个王朝，大皇宫和帕西桑碧寺当然没能幸免。如今走进废墟里，只能看到还算完好的三座白塔。

　　走近寺庙，远远的就能看到三座锡兰式白塔，屹立在残破的废墟墙垣之中。这3座建于15世纪的佛塔，其雕刻、线条、造型、建筑风格等等， 有古老的大城王朝的艺术特色。

　　在遗址里散步，老树枯枝，残砖废础，历经漫漫岁月的白塔已成烟灰色，入目皆是沧桑。

　　矮墙外新修的寺庙，和废墟形成了鲜明的对比。

　　这样圆锥形的佛塔，在泰国的佛教建筑里所见最多。之前行走各地，不同时代的佛塔各不相同，西安大雁塔、大理崇圣塔的唐朝方形风格；泉州开元寺的唐、宋石雕双佛塔；天台国清寺的隋代古砖塔等等，无不风格迥异。

　　这样的古迹，貌似感兴趣的游人不多，他们来泰国，一般都去骑大象玩海水去了。正好，可以安静的走走看看，从容的品味下古寺的余韵。

　　年代的久远，让许多残址的红砖墙基，都出现了严重的扭曲，随着地面的塌陷，呈波浪状的线条了。

　　遇见几位当地人，脱了鞋子，就坐在白塔前的草地上休息。老人白发苍苍的脸上，晒的黝黑的皮肤，透着一抹淡淡的笑意，看着我从面前走过。

　　有个绿衫小男孩，举着把伞飞奔而过，清脆的脚步声在安静的废墟群里回响。

　　拐过转角，有一尊四肢断落的佛像，独自坐在路旁，身后不远，是开的灿烂的一树红花。

　　再往后走，应该是原来大皇宫的宫殿遗址，因为满地残留的巨大柱础和一根根竖向天空的断柱，证明了这里曾经的建筑规模和皇家气势。

　　只是已成了过去。

　　在废墟的中间，有一家人大大小小围坐在一起，不知道在做什么祭祀仪式。

　　生怕打扰他们，不好走过去看个究竟。

　　偶遇两位穿着热裤的欧洲女子，从废墟里走过。

　　一只黑白斑点的狗，站在残墙上，东张西望。

　　旁边的树上，有只小松鼠趴在树干上，扭头盯着我看。

　　原来，这古老的废墟里，还有这么多小生灵，平添了许多的生气。

　　拉近的长焦镜头里的白塔，线条优美、装饰简洁。

　　有女孩在老墙的窗口，惊鸿一瞥。

　　走出帕西桑碧寺，旁边是维罕普孟可波琶寺（Wat Phra Mongkhon Bophit）。阿育陀耶王朝早期的王室有这样一个规矩，国王死后选择一处地方火化，然后在那里修建一座寺庙，维罕普孟可波琶寺既因此而建。

　　离开这里，我们去附近不远，看卧佛。

　　这尊大卧佛所在的地方原来是罗卡亚苏他寺，卧佛长约29米，因为寺庙建筑已毁，卧佛只能孤零零的躺在一片露天废墟之中，但是，依然有很多的信众络绎不绝的前来上香祭拜。

　　虔诚的人们还往大卧佛前的一尊小卧佛身上贴金，似乎这是佛教信众的一种仪式。

　　巨大的卧佛就这么面带微笑、身披黄袍的侧卧在大地之上，笑看着时光的流逝，人间的沧桑。

　　卧佛身后是面积庞大的寺庙遗址，一地零落，只有一座残破的佛塔，遥遥陪伴着卧佛。

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