提起袁枚，大家第一时间想到的一定是那个提出了“性灵说”的大才子。袁枚的诗作清新别致，散文哀婉真挚，骈文辞藻清丽，为后世留下了不少珍贵的佳作。但袁枚绝不是我们印象中的那种清苦诗人，他的人生可谓是丰富多彩。前半生是科举界的一枚宠儿，后半生是创业界的网红大佬，一面是饱读圣书的清廉县令，另一面却是“好色”的“名教罪人”。

　　当官不顺心?干脆辞了吧

　　袁枚可不是天生就有商业天赋。事实上，袁枚出生于一个简单的书生家庭中，祖辈大多是当地州府的低官，没有实权也挣不下大钱，一家子一直过着穷困潦倒的生活。

　　但这样家庭格外注重对子女学识上的培养，所以袁枚从小便能熟读四书，倒背五经，20刚出头就成为了进士，人生如同开挂。虽然科举之路顺畅无比，但袁枚毕竟是在满人的政府里做官，不会满文的他，很快就被翰林院踢了出来，最后只在溧水等地当了个七品芝麻县官。

　　但从小熟读圣贤书的袁枚立志，自己虽做不成国之栋梁，但做个优秀的县令还是绰绰有余!于是，年仅26岁的袁枚开始在当地推法制，赈灾情，抚民心，据说，等到他离任之时，当地百姓“一路壶浆擎父老，万家儿女绣衣裳”，“五步一杯酒，十步一折柳”，给了他非常高的待遇。

　　按照这个势头下去，袁枚极有可能成为一名名传青史的大清官。可袁枚并不这么想。虽然此时的他拿着铁饭碗，但身处官场难免有繁文缛节的束缚，自己明明身在壮年，又空有一身才华，何必要在这里给自己找气受呢?

　　就这样，袁枚轻松结束了自己的当官生涯，开始追寻自己的“诗与远方”。

　　招商引资赚流量，袁枚一个不落

　　辞官的意义是什么呢?自然是要寻找到自己喜欢的生活方式。这下，袁枚就想到了一条好出路——创业。

　　事实上，袁枚并不是第一个想出创业这个法子的。早在他之前，李渔就盘下了芥子园这个好地盘，在此地写书作诗，建戏台唱戏，吸引了无数人前来游玩，赚钱赚到手软。袁枚模仿着李渔的创业模式，也花重金买了一座废弃园林，命名为“随园”。

　　这废弃园林听起来是不怎么样，但实际上来头可不小。据说，这是曹雪芹笔下大观园的原型，不但名气大，文化气息也足，若是开发成一个景点，必然也能赚个盆满钵盈。但创业高手袁枚却做了个奇怪的举动，他将这园子开发后，竟向世人免费开放。

　　按现在的话说，袁枚的这种行为就是在赚流量。通过免费开放，随园的知名度被越传越远，来游玩的游客络绎不绝。流量赚够了，挣钱还会远吗

　　随园大火之后，机智的袁枚在此地进行了“招商引资”。他向社会发布通知，吸引百姓到此地种植花卉蔬菜，现场贩卖，而袁枚只需要根据摊位的种类和面积挨户收集管理费即可。

　　这还不够，袁枚趁着随园大火的时候，创作了《随园全集》等一系列文化产品，在社会上简直是供不应求。在挣钱的同时，又巧妙地把自己的“性灵说”传递了出去，可谓是一举两得。

　　只能说，袁枚的商业头脑，即便放在现代社会也不得不让人佩服。

　　旁人看不惯算什么?活得自在才最重要

　　事业金钱双丰收，现在还剩下什么了呢?当然是爱情。袁枚虽然饱读诗书，圣人言论也听得不少，但这并不影响他的好色。而且袁枚对于自己的好色丝毫不掩饰。在他的不惑之年，已经有十多房妻妾了，但他还嫌不够，仍四处游玩寻找美女。刘墉就曾大骂袁枚，人品下流，有伤风化。

　　对于这些评价，袁枚丝毫不在乎，依然我行我素。当时，袁枚做过最震惊文人界的一件事情就是——公开招收女弟子。

　　根据史书记载，袁枚前前后后收纳的女弟子算下来大约有五六十人。他还曾经带着这些女弟子在西湖举办了至少两次的闺阁诗词集会，编辑了一本《随园女弟子诗选》，甚至公开宣布自己最为得意的三名女弟子为“闺中三大知己”。

　　在女子无才便是德的年代，这样的做法无疑是离经叛道。但袁枚天生就是一个不受束缚向往自由的人，哪怕历史学家张学诚大骂，像袁枚这样的人就应该被凌迟处死，他也无所畏惧。毕竟，人生短短数十载，活出自己的味道才是最重要的啊。

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