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道德模范陈寔济世故事 陈寔人物介绍
时间:2021-05-18 20:45   来源:历史典故漫话   责任编辑:沫朵

川北在线核心提示:原标题:道德模范陈寔济世故事 陈寔人物介绍 一、典故及其出处 典故:陈寔遗盗。或梁上君子。 语义:原义指东汉道德模范陈寔,发现小偷藏在屋梁上,巧妙地以仁德教育感化他,促使他改邪归正的 故事。后来,人们幽默地把小偷称为梁上君子,意为,人们只要尊重宽容,


  原标题:道德模范陈寔济世故事 陈寔人物介绍

  一、典故及其出处

  典故:陈寔遗盗。或梁上君子。

  语义:原义指东汉道德模范陈寔,发现小偷藏在屋梁上,巧妙地以仁德教育感化他,促使他改邪归正的 故事。后来,人们幽默地把小偷称为“梁上君子”,意为,人们只要尊重宽容,而不是一味责罚小偷,给他改过机会,就会促使矛盾转化,让“小偷”变成“君子”。

  又可比喻那种上不着天,下不落地,脱离实际的人。



  (陈寔肖像)

  出处:南朝·宋·范晔《后汉书·陈寔传》,时岁饥民俭,有盗夜入其室,上于梁上。〔陈〕寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:“夫人不可不自勉。不善之人,未必本恶,习以成性,遂至于此。梁上君子者是矣!”盗大惊,自投于地,稽颡归罪。实徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是,一县无复盗窃。

  二、东汉道德模范陈寔

  陈寔〔104—187年〕,字仲弓,颖川郡许县〔河南许昌〕人,东汉道德名士,时人称作“德星”,为中华望族颖川陈氏始祖。

  陈寔出身微寒,从小聪慧,立志勤学,坐立诵读,手不释卷。年轻时,在县里任小吏,县令邓邵慧眼识才,看他气质不凡,大可造就,便保送他,进太学学习。

  后来,他曾担任颖川郡的督邮〔督察县乡、传达教令〕、功曹〔郡丞〕。桓帝时,司空黄琼,久闻陈寔道德风范,任命他担任山西闻喜县长。不料父亲去世,只做了月把县长的他,按礼制,便辞官服丧。桓帝永兴元年〔153〕,他守丧期满,又调任太丘长〔河南永城〕。

  当年,陈寔从太学学成归来后,颖川县曾发生一起命案,县里杨吏怀疑是他所为,让他受到一场无妄的牢狱之灾。后来虽然得到昭雪,但却吃了苦头。不久,他做了颖川郡督邮,手握督察县乡官吏大权,杨吏恐惧,寝食难安。他听说后,不仅不记前嫌,还以德报怨,通过新县令,要主动面见杨吏,去安抚他一番。人们不理解,而他却说:“我毕生追求君子风范,如果和他一般见识,岂不与俗人无异?”杨吏听闻,连忙登门,赔礼道歉,俩人还成为朋友。

  担任功曹时,中常侍侯览权势熏天,私自要太守高伦,任用他亲信为吏,太守无奈,打算安排为郡文学掾史。陈寔看到那人,不像可用之人,而侯览又不可得罪,为了太守的清誉,他就推荐到府外任职。那人果真不孚众望,引起民怨,人们都责怪陈寔,说他荐人不当,而他却一直默不作声,替太守顶着黑锅。直至高伦升任尚书,在辞别宴上,他才对众人说:“侯常侍的那人,陈功曹是替我安排的,人们都责怪他,其实,是我畏惧权贵造成的。陈君为人,好的推给别人,有过则归自已,他高风亮节,是真君子啊!”听说的人,无不赞叹不已。从此,天下都敬佩他的德行。



  (许昌公园里的德星亭与德星塑像)

  可是那时,整个东汉帝国,已进入生命晚期,外戚与宦官,互相倾轧,交相掌权,整个朝纲都坏了。当时,太丘县隶属沛国,沛相国胆大妄为,私自违法,加征赋税,陈寔申诉无门,无力抵抗,而又从之不甘,不愿昧着良心盘剥百姓,愤然解绶挂印,弃官回家,他说:“不做官则已,做官就要为民,不能为民,官不做也罢。”这就是他的为官之道。

  三、“陈寔遗盗”典故本事

  陈寔担任太丘长期间,他清正廉明,安抚以德,体恤以仁,劝课农桑,降低赋税,明喻法纪,减轻刑狱,倡导教化,淳化风俗,爱民如子,一心为民,在这里,留下了“牛车赴任”、“陈寔遗〔wèi〕盗”〔或“梁上君子”〕、“偷竹赠竹”、“慈恩店”等等,许多脍炙人口佳话。

  经过治理,太丘〔河南永城县〕大治,社会安定,生产发展,经济繁荣,人口繁衍,百姓安家立业,吏民其乐融融,交口称赞陈寔,说他是难得的好官。邻县百姓闻讯,也纷纷移民,迁居来此,太丘人口骤增。在农耕时代,丁口是最重要的生产力,最宝贵的社会财富,但是,为了避免邻县争讼,陈寔与他的助手们,只好规劝,遣送他们回去。



  (梁上君子图)

  可是这一年,年景不好,发生灾荒,民众困难。有天,小偷溜进陈寔家,潜伏在屋梁上。陈寔暗中发现了,他没有声张,更没有捉拿,而是把儿孙都召来开会。

  在这个临时会议上,他正色训导,阐述做人道理,教育子孙,告戒小偷,他说:“你们人人都要努力上进,不要养成坏习惯,防止走上邪路。其实,做坏事的人,未必本来就坏,只是有了坏习惯,又不知改正,久而久之,习以成性,以致落到这个地步。”。孙子陈群不明白,问道:“爷爷,您讲谁‘习以成性’呀?”他手指屋梁,望着孙儿说:“讲的就是,这位梁上君子。”

  小偷大惊,连忙跳下地,叩头认罪求饶。陈寔没有怪罪,反而劝导,说:“看你的样子,不像坏人,应该深刻反省,改过自新,做个好人。我知道,今年收成不好,看来当是贫困,才干这事的吧?”

  (陈寔遗盗图)
 
  那人连连点头,说了灾情,他表示理解,还说:“其实,我家也没有什么财宝,就给你两匹绢,救一下急吧。” 这就是《陈寔遗盗》〔或《梁上君子》〕的故事。
 
  在故事中,陈寔对人性转化的科学分析,以及赠送帛绢,提供矛盾转化条件的做法,合情合理,阐述了做人的深刻道理,以及以德为政的社会原理。这个故事,迅速传播,广为人知,影响深远,促使民风淳化。《后汉书》称颂:“自是,一县无复盗窃。”
 
  为了纪念这一盛事,太丘吏民集资,建造一座“无梁亭”,寓意为:无“梁上君子”藏身之处,以致全县不再有盗窃,歌颂陈太丘长,治县有方,功业卓著,为他们建设了一方“路不拾遗,夜不闭户”的太平盛世。
 
  四、朝廷赠谥,“文范先生”
 
  桓帝延熙9年〔166〕,朝廷发生第一次“党锢”案,陈寔已从太丘辞官归里,也受到牵连,别人都逃避不及,而他却主动投案,被收监入狱,受到髡刑。朋友们,包括太守,都不理解,他却说:“生逢乱世,君子罕有,倘若我不进监狱,就会有更多的人受到冤枉,我不承担责任,让谁承担?”
 
  陈寔这次坐牢受髡,得到太守照顾。一年后,灵帝即位,大赦天下,他即出狱。大将军窦武久闻他的贤名,立即征召他,担任大将军府掾属〔府丞〕。
 
  陈寔任大将军府掾属时,维护国法,反对宦官乱政,为巩固帝国政权,作出不懈的努力。建宁2年〔169〕,中常侍侯览、张让等,挟持太后、与13岁的灵帝,发动第二次“党锢”案。他们谋杀大将军窦武、太尉陈番,处死李膺、杜密等100多位忠正贤明大臣,流徙、禁锢600多人。陈寔被捕入狱,张让感谢他吊其父葬之情,而免除他死刑,革职归里,不得为官,受禁近20年。
 
  党禁之后,陈寔遂悬车告老,退居故里。

  (许昌陈寔公园里的陈寔塑像)
 
  陈寔学识渊博,品行端方,佼不傲上,爱不渎下,深明大义,为人正直。在乡间,他修身养性,齐家育子,公平待人,调和邻里,受到人们敬仰。那里流传谚语:“宁为加刑罚,不为陈君短。”他的高尚品德,为远近叹服。
 
  陈寔以好德行受到尊敬,天下服其德,不仅在乡野有好名声,在朝廷公卿们的心中,也有很高的威望。每次公卿补位后,宰相们都说,陈寔德高望重,未登大位,我等惭愧先登了!
 
  党锢解禁后,大将军何进、司徒袁隗上书,拟破格立陈寔大位,而他却婉言谢绝,对朝廷使者说:“我已很久不想人间事了,只是姑且如此,聊以卒生而已。”以后,朝廷又多次征召,拟进“三公”之位,他都不应,而闭门读书,游憩养老。
 
  灵帝中平2年〔187〕,陈寔寿终正寝,享年84岁。当时,大将军何进使者,司空荀爽、太仆韩融执子弟礼,前来吊唁;四面八方自发送葬的三万多人,披麻戴孝的数以百计,前来的车驾数以千计,场面浩大,礼仪甚隆,万众齐悼,天地同悲,哀荣极盛。
 
  朝廷赠谥号,“文范先生”,儒雅为文,德高为范,此为双谥,并令中郎将、 文学家、书法家蔡邕,撰长篇碑文,并书写勒石,立于墓前,其碑至今仍存,碑文《文范先生仲躬铭》,也载在《蔡邕文集》中。
 
  陈寔有6子,其中以陈纪、陈谌最好。陈纪字元方,陈谌字季方。他俩的道德操行,和父亲一样有名,世称“三君”。每次朝廷征召,常常同时受命。朝会时,父子三人,成群结队,一字前趋,雁行面圣,天子喜悦,温语抚慰,极口称扬,优容尊宠,史上仅有,天下无不以他们为荣。
 
  史官评论:东汉自中世以下,外戚专权,宦官乱政,党争连连,而陈先生进退有节,昭然可纪。先生心怀大德,以仁相处,德行修成在身,教训传于天下,所以,凶邪奸猾之徒,不能以权势相侵,勋贵王公大人,不能以富贵相骄。是以,声教虽在上层废弃,而清廉之风,却仍在民间保存着。

  (蔡邕撰书陈寔碑)
 
  文范先生陈寔,生前盛名,死时盛荣,身后盛赞,中华史上,能有几人可比?
 
  如此人生,精彩终身,儒雅仁慈,品高德馨,权势不侵,富贵不淫,泽润当世,启迪后人。人生如此,夫复何求!

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