提起这孔融,可谓名头不小,《三字经》说:“融四岁,能让梨”,他是作为一个谦逊的典范而为后世所称道的。他不仅才华横溢,为“建安七子”之一,还有一个特殊身份,便是孔子二十世孙。这一切让他成为当时名士魁首而声名显赫。
说穿了,你孔融就是个文人,是个名士,你就去那没人的地方,如后世的陶渊明那样,看看南山,养养菊花,写点文章嘛。说不定也能弄个山水田园派的开山鼻祖来当当也未可知哈。可他却偏偏认为自己是旷古奇才,文武通吃,也要在那三国争雄的时代一显身手,你这不是疯了吗?想那些当时群雄,你能打得赢哪个?是打得赢吕布还是胜得过袁绍啊?按史料记载,他一生打过三次仗,也就这三次便将那十几万人马输得个精光。以至于《后汉书》的作者范晔这样评价他:“融负有高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功”。 能让人记得的是,输得个灰头土脸城将破时,居然还能“隐几读书,谈笑自若”。这应该是四川话“假打”的鼻祖。
他最终是被曹操所杀的。以他的才和曹操的爱才,何以会出现为样的结果,我原来真是百思不得其解。最近闲来无事,才慢慢将其捋清楚了。首先,他一生都好虚名,而且是不切实际的好,一辈子凭着自己的聪明劲儿,追名不逐利;仗着自己的身世家学,十二万分地看不起曹操,总是拿着一付我有本事,我名气大,你奈我何的架势同那曹丞相唱反调。
建安年间,因战乱加天灾粮食短缺,而酿酒要耗费大量粮食,曹操因此下禁酒令,孔融却非要争论一番,从上古先贤到历代喝酒的人如何建立丰功伟绩,以此说明喝酒的必要性和重要性;因他是大名士,曹操只得耐着性子回复,说明禁酒的现实意义,不料他却更变本加厉,说古代有因酒亡国,也有好色亡国,你干脆把女人一起禁了算了。这不是胡搅蛮缠吗?
汉末王室衰微,你作为汉臣,不思报效国家,振兴汉室,反而公开胡说“有天下者,何必卯金刀”, 卯金刀就是刘字,你这不是陈胜言论的翻版吗?给你扣个反臣二心的罪名也是合适的了哈。
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