“大文学家为何会对一个女子发出如此感慨？很明显，杨慎的感慨之中，有着对甄氏的某种评价，也隐含着他的某种倾向。

　　那么，甄氏到底是个什么样的女子，果真惹得曹氏父子三人交争么？实话说，甄氏是我写过的古代女子当中觉得最吃力，最不知如何下笔的一位女子，因为在她的身上实在有着太多无法解开的谜，因为很多史料对这位女子的记载似乎有不少互相矛盾的地方，实在让人不知如何总结。为了尊重史实，尊重古人，我今只捡一些史料中能确定的内容进行叙述。

　　甄氏，也就是三国时期，魏文帝的夫人甄夫人，即文昭甄皇后。公元183年出生，中山无极人（今河北石家庄无极县），其名字不详（这个有点奇怪，甄氏兄弟姐妹不少，三兄四姐皆有名字，唯独甄氏没有名字，不知何故），后人很多叫她甄宓，这个名字实际上来源于甄氏的小叔子曹植，因为曹植的那篇《洛神赋》而被后人牵强附会，认为这对兄嫂之间有着某种暧昧，故将曹植文中的女主宓妃的名字安在甄氏身上。

　　甄氏祖上世代为官，东汉太保甄邯的后代，到了甄氏父亲甄逸这一代时，甄逸仍然官至上蔡令。也就是甄氏自小生活环境较殷实，因此，有机会学习了普通女孩子无法接触到的琴棋书画，这从后来她的一些作品中即可看出。

　　据悉，甄氏自小便显现出了与从不同之处。很小的时候，每晚睡觉，家人仿佛看见有仙人将玉衣盖在她身上，家里人觉得奇怪，便叫人给她看相，看相的看过甄氏之后说道：“

　　小甄氏很早慧，

　　（还有一种说法，说曹操攻进邺城后，便让人召见甄氏，结果左右的人已经被曹丕占了，曹操很沮丧，说：“今年攻打邺城正是为了她。”还说后来曹操迟迟不定曹丕为接班人，就是因为这个原因。此说法因不在正史当中，存疑）

　　成为曹丕的老婆之后，甄氏深得曹丕宠爱，先后生下一儿一女，即曹叡（魏明帝）和东乡公主。

　　如果说在家做姑娘时甄氏的一切表现能说明她聪慧善良，那么，成为曹丕妻子之后的甄氏，就足以证明其贤惠淑德。她对待婆婆卞夫人孝顺至极，深得婆婆赞许。

　　曹丕同他老子曹操一样，也是个多情风流种子，处处留情。光史书上有记载的夫人加嫔妃就有十多人，甄氏不仅不吃醋，反而鼓励曹丕多纳贤淑的女了充实后宫。她对曹丕的其他女人都能和睦相处，有宠的鼓励，无宠的开导安慰，甚至有犯错得罪曹丕的，还帮忙从中调和。这实在是贤惠到无话可说。

　　这日子看似非常圆满幸福有木有？貌似更圆满的还在后面哦。

　　公元220年，曹操去世，曹丕篡汉正式称帝，即魏文帝。大臣都请奏曹丕立甄氏为后，但甄氏主动推辞，并且言辞恳切，说皇后关乎一个国家的命运，务必慎重选择，而自己不堪重任，诏书下达了三次均被甄氏辞谢。当时正值盛夏，曹丕想等到秋后凉爽点再立后。

　　公元221年，事情发生了大转折，

　　善于甄氏的死因实在疑点太多，因实在无法定论，故将几种说法皆列如下：

　　第一种：据《三国志·魏书》记载：“

　　第二种：据《二十五史精华》记载：“

　　第三种：据《资治通鉴》记载：“

　　第四种：曹丕怀疑曹叡并非自己的亲生儿子，而是甄氏前夫袁熙的，故将其赐死保住儿子。

　　综合来看，甄氏到底是怎么死的不得而知，但是被赐死的可能性似乎最大。写到这里，觉得历史很好笑，一个小女子的死因居然被遮遮掩掩，欲盖弥彰，实在好没意思。某些人在掩盖什么呢？

　　最后我们再一起分析一下传说中的甄氏与曹植的那段恋情。通过对史料分析，我个人认为这应该是子虚乌有之事。

　　首先，我们从他们各自的年龄上分析一下：甄氏生于公元183年，被曹丕纳为夫人时21岁（长曹丕四岁）。而曹植生于192年，整整比甄氏小9岁，看到甄氏时才12岁，这个年龄来看实在太牵强。除非曹植早熟且有恋母情结，但是，曹植的母亲卞夫人直到230年才去世，比甄氏还活得久，且卞氏对曹植也宠爱有加，这实在不太可能。

　　很多人持这种观点是因为曹植的那篇《洛神赋》（写于222年），事实上，这篇文章实在看不出是为纪念甄氏的，而是曹植借用中国先秦神话中，黄河之神河伯的配偶宓妃，来抒发自己对于理想事业的执着追求和失意，这种手段是文人的贯例。此宓妃实在与甄氏扯不上关系。

　　至于说甄氏死后，曹丕将她的玉带金镂枕送给曹植，这个是出自梁代的《昭明文选》，而《昭明文选》是一部文学总集，个人以为，文学作品是不能当作史料借鉴的。

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