宫崎骏成为了左派，却找不到可以舍身奉献的地方，看到镜中自己开朗快活的双眼都会无地自容。他急着想要肯定自己，告诉自己要有自己的根，却又忍不住讨厌日本和日本人及它的历史，也不喜欢日本的民间故事和神话传说。即使后来从事动画制作，也还是喜欢以外国为舞台的作品。

　　万物有灵且美

　　光是龙猫真实存在这件事，

　　就可以让小月和小梅获得解救。

　　只是存在而已……

　　一生当中只要

　　遇过一次龙猫就够了。

　　——1988年6月

　　宫崎骏重新认识和肯定日本已经是30岁之后。第一次从欧洲回来，他突然感到自己是多么喜欢岛上的草木自然。

　　“儿童和青少年时期最关心的事情还是女孩子，根本不可能去喜欢植物。30岁之后，看到山毛榉枝头长出的嫩芽，竟忍不住惊叹起它的美丽。从那一刻起我开始对植物产生兴趣。”宫崎骏说。

　　格林童话里，主角会睡在森林的树洞中。宫崎骏很难想象那个画面。因为，假如是在日本，昆虫肯定会爬满全身，什么种类都有。这一刻，他会想：“啊，我果然是日本人！”

　　也是在30岁的时候，宫崎骏看到了中尾佐助的“照叶树林文化论”(讲述日本文化源头的文化人类学理论，照叶树林就是常绿阔叶林)。宫崎骏喜爱麻薯和纳豆等黏性食物，年轻时最爱在明治神宫的阔叶林中散步，小时候会听爱说故事的母亲讲述山梨县的山村点滴。这些都因“照林树林文化”交织在一起，让宫崎骏“真正明白了自己的出身”。

　　“我恢复自信的原因不在于日本制造的车子和家电制品，而在于一本书给了我力量。”“发动战争的愚蠢日本人、攻击朝鲜的丰臣秀吉、最讨厌的《源氏物语》……当我知道自己可以跨越这些禁锢，将心底奔流的思绪与照叶树林相连时，感觉很舒畅，真的是解脱了。”“这本书给了我一个出发点。无论是对于历史、国土或是国家，我都看得比以前更加清楚。”

　　绳文时代(日本旧石器时代后期)充满奔放创意的土器让宫崎骏体会到自豪。连青春期曾给宫崎骏带来很大困扰的鼻子形状问题也解决了，因为发现它像绳文时代人的鼻子。宫崎骏甚至称绳文时代为日本人最幸福的时代，——“没有国家和战争，也没有充满巫术的宗教。我想，此时代必定非常祥和，人们的个性必定善良温厚。万物有灵是他们最朴实的信仰。”

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