据新华网报道，1987年11月，台湾红十字组织开始受理民众回乡探亲。随着两岸隔绝状态被打破，文化“寻根热”也在岛内升温，“放行”大陆文物珍宝赴台展出，成为台湾各界的热切期盼。

　　1992年12月初的一天，数百位媒体记者、各界人士云集台北桃园机场，等待一架载有“贵客”的华航飞机抵达。机内载有秦陵兵马俑、满城汉墓金缕玉衣等在内的110件大陆珍贵文物。它们从陕西、河北等地先汇集北京，再取道香港抵达台湾。

　　“我非常激动，非常紧张，就像要见情人一样，因为已经心仪已久！”在机场，台湾历史博物馆研究员林叔心在接受记者采访时哽咽了。

　　以兵马俑和金缕玉衣为主题的“大陆古物珍宝展”，于当年12月5日在台北外双溪的玉山庄艺术馆开幕。两岸文物界隔绝40余年后的这一“破冰之旅”，拉开了两岸文物交流的序幕。

　　“之所以选择这两部分文物，是因为它们最符合这次展览的定位——1949年以后最重要的考古发现、最具观赏价值的传世珍宝。”参与筹展的中国国家博物馆[微博]研究员许青松许回忆说。

　　展览持续了6个月，轰动一时，共吸引了38万人次的台湾同胞前来观展，还包括张学良夫妇、蒋纬国、李焕、郝伯村、吴伯雄、辜振甫等台湾名流。

　　20年前的盛况，许青松历历在目。他说：“这次展览的最大意义，在于向台湾同胞宣示了一个庄严的立场，那就是：两岸中华文物为两岸中国人所共有，为两岸中国人所共保，亦为两岸中国人所共享。”

　　通过这次展览，大陆文物专家与台湾文物界一些重量级人物建立了友情与信任，为今后两岸文物交流埋下伏笔。

　　其中一位是台湾“中研院史语所”殷墟研究泰斗石璋如先生。在许青松等大陆专家受邀到“史语所”演讲时，年届九旬的石璋如先生从头听到尾。当听说大陆殷墟考古有新进展时，他特别兴奋，请求大陆专家帮助提供相关资料。许青松等经多方努力，满足了老人的愿望。

　　石璋如和李济、董作宾等甲骨文研究大家一样，去了台湾后，就再也没能回到殷墟。但有着共同历史情怀的两岸殷墟研究者，一旦“牵手”便成知音。

　　“太阳刚刚照进树梢，时光便进入黄昏。清风吹过，甲骨文就诞生在洹河河畔。”2005年9月，作为世界文化遗产项目的殷墟博物馆落成。由董作宾先生用甲骨文撰写的诗句镌刻在了博物馆入口。

　　“听说博物馆需要，董作宾先生在台湾的家人，专程寄来了这两句诗文原迹的放大照片。”中国社会科学院考古研究所安阳工作站站长唐际根说。

　　2010年，由社科院考古所提出的两岸殷墟手工业研究，获得了台湾蒋经国基金会的资金支持。“这虽然是一个小小的课题，却是两岸殷墟学术合作的开始。”唐际根说。

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