@苏州工业园区发布再没有出来解释。后来我发现这个官方微博并不是针对笔者一个人这么解释的，而是他发现谁在评论这个吊死鬼雕像，就都拿这几句固定词儿出来抵挡两下，完事儿。就是说，编好了词儿，让人或者机器人操作而已。

　　笔者最后单独发一条，算是给所有已经或企图以给古圣先贤塑像的人，说明塑像应该遵循的法则，内容为：给古圣先贤塑像，不是塑形象，而是塑法相。

　　这就不多做解释了吧？

　　以此观之，不仅这个吊死鬼形象不符合老子，想起先前有个人塑了一尊巨大的孔子像，大是大，但是猥琐粗糙，把孔圣人塑得跟个过去卖糖葫芦的穷老汉，不知道为什么刚刚从澡堂子出来，身上披了块大浴巾似的，这当然不是孔子。

　　上面说了，给古圣先贤塑像，不需要你创造、创作，不需要你有什么特别的、个性的理解和诠释。遵循千古既有的法则，就是个很高的要求，您别不愿意，“遵循”两个字还不容易做到呢。一般普通人容易做到，艺术家不容易，越自认为大的艺术家越不容易，干扰太多。您要认为自己是大雕塑家、大艺术家什么的，凡是经您的手，就非要创造出您个人的艺术特色什么的，您就别干这个活儿了，不适合您，否则，委屈了您自己，还亵渎了圣贤。这其实是一般的工匠就可以胜任的活儿，他们心底单纯朴实，没有任何非分的奢望，也不贪求自己能创造个啥，就知道按照一个标准把活儿干好，自己手里的活儿能追得上师父，跟师父教的一样一样的就行了。工匠好像是没有大艺术家、大雕塑家什么的有文化，但是，有文化就接近真理吗？不一定——工匠们没有非分的企图，就没有什么个人想法企图掺和进去，尤其是不希望别人看见塑像就知道是自己做的，一点儿也不想创造，自然做到了遵循——工匠们默默无闻，“虽曰未学，吾必谓之学矣！”他们手下的活儿，就是无为而治嘛。

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