孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”这句名言经国人代代相承、口口相传,如今赫然出现“新解读”:鱼和熊掌是不可以同时得到的。呵呵,我想孟子要是能活到今天,一定要在他的微博上呼告:亲,传虾米啊,误啦!

　　误没误先放着不论,近日读到秦林和于嘉的新著《中华励志哥:林书豪的ＮＢＡ圆梦之路》(东方出版社 2012年6月版),书中对林书豪有这样一段描述:“他用他的哈佛经济学专业的高学分和篮球圈获得的各项荣誉证明:如果知识是鱼,技能是熊掌,那么鱼和熊掌不但可以兼得,而且可以相得益彰。”这段话读起来,感觉像是对孟子“二者不可得兼”的颠覆。可是读完此书又觉得,即便颠覆又何妨？林书豪的的确确从哈佛得了鱼后又从NBA获得了熊掌嘛,若非要论个鱼死网破,那就只能叫两千年前的孟“公知”把话收回重说了。

　　当然这只是调侃。其实孟子的原意与林书豪的励志轨迹并不矛盾。“二者不可得兼”是“必选其一”的前提,不是结论。其意是说:假如鱼和熊掌不能够同时得到的话,那么只有舍弃鱼而选择熊掌了。我们从中不难理解另外一层引申义:假如我们的能力与条件允许我们同时得到鱼和熊掌,我们为什么偏偏要舍其一？

　　这么说来,孟子的话没有问题,秦林和于嘉对林书豪的评价也没有问题,问题在于我们有些人把传统的经典断章取义了,或者被断章取义的人误导了。

　　我对《中华励志哥:林书豪的ＮＢＡ圆梦之路》的阅读兴趣,正是从该书末尾对“鱼和熊掌可以兼得”的评述中“倒冲”出来的。这段文字被作者置于最后一篇——题目叫“可以复制的‘林氏’启示录”中,其挑战理念导向的寓意显而易见。

　　我是比较赞赏这个大题目的。如果我的理解力没出错的话,那么这个题目应该是全书的核心,作者借用这个题目,给“中华励志哥”这个书名点了睛,同时又以林书豪为代言,为现代的年轻读者提供了厚积薄发、谦虚礼让、永不言弃、机会主义、危机抗挫、不忘感恩、孝敬父母、勤奋刻苦等十面“成功可以复制”的镜子,对着这十面镜子,你会发现林书豪所处的高度并非高不可攀,他的励志轨迹和现实生活中的每个人都近在咫尺,你仰望他,自愧弗如,只能说明你的理念被“成功不可复制”的导向先入为主了,于是你的进取心就被惰性无情地绑架了。

　　作者在篇首指出:“如果说林书豪成功的目标选项难以复制,那请不要用‘不可复制’这个词来挑战成功者的精神内涵。尽管这世界上从平凡走向伟大、由丑小鸭变成白天鹅的版本有无数种,但指导人走向成功目标的精神‘指北’却大同小异。从这个意义上讲,成功是可以复制的。”这就好比说,尽管世界上只有一个巴菲特,但却有成千上万的奋进青年努力地走巴菲特走过的路,巴菲特之路尚且可复制,林书豪之路何尝不可复制？至于“十面镜子”,作者也没有为布道投入太多的字数成本,而是潦潦数语,力求点睛:如厚积薄发意在潜龙勿用,谦虚礼让意在低调内敛,永不言弃意在能屈能伸,不忘感恩意在谢天谢地谢父母谢队友……作者对加固“成功可以复制”论据的用意由此可见一斑。

　　读此书,或许会有人觉得作者冠予林书豪的很多励志字眼似曾熟悉,这就对了。作品已经交待过,林书豪本身就是普普通通的人,他的成功缘于从小励志,而励志的理念既可以共享,也可以复制,既然同是普通人,一副肩膀扛一个脑袋,林书豪可以在他的领域获得成功,你为什么就没有勇气在你的领域闯出一番天地？

　　当然,一本新书刚投放市场,总要接受各方的审视。我不太懂体育,对《中华励志哥:林书豪的ＮＢＡ圆梦之路》别致的版式和精美图片自然说不上话,但本着对年轻人励志读物的偏爱,甫读此书便有所感悟,于是留下此文,算是点滴体会吧。

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