般说来，同样是在文艺领域中信马由缰，搞评论者与写小说者，使唤的家什不同。前者犹如《三国演义》中虎牢关前温酒斩华雄的关羽，单刀直入；后者恰似赤壁夜雾中草船借箭的诸葛亮，故布迷踪。要是文艺评论家又想以小说家的身份施展身手，莫不成会陷入“以子之矛、攻子之盾”的尴尬？翻翻《死亡匣子》似乎可一窥端倪。

　　《死亡匣子》是美国 女作家苏珊·桑塔格的一部长篇小说。读这部文学作品，仿佛被人扯入一座故事的迷宫。尽管它的入口形象清晰，最初的登堂入室路径亦畅通无阻；故事情节、人物关系也与小说的男主人公、小名迪迪的显微镜推销员以往的生涯一样循规蹈矩。

　　已经离婚的迪迪为人温厚，然而身陷抑郁和孤独中。他出差途中，在火车包厢里遇到一位戴墨镜据说要去做眼科手术的姑娘海丝特，产生了想抚摸她的欲望。突然灯光熄灭，火车停在了隧道的黑暗中。为了探明停车原因，迪迪下了火车，用随身的电筒照亮走进隧道。他听到了声响，看到前方依稀的光亮。他追寻着声响和光亮的源头，来到火车头边。他看到有个衣着如矿工模样的大汉，在挂在隧道壁的灯泡照射下，正用斧头、撬杠，全力清除横堵在路轨上如同一面木墙般的障碍物。迪迪与大汉两人发生争执间，鬼使神差的他竟然杀死了大汉！

　　凶杀的血腥气尚在消散，淫邪的欲念居然升腾。迪迪神情恍惚地回到包厢中，陷入悔恨和犯罪恐惧中。车厢的灯光复明，火车忽然又开动了。迪迪急切地要向人诉说自己刚才的罪行。他悄悄将盲姑娘海丝特引到无人的洗手间，告诉她自己刚才曾下车干了件可怕的事；她却说：我不记得你离开过。似乎为了证实刚才和现在的真实性，迪迪拥抱、抚摸着海丝特，吻她、引诱她与自己 ……故事在继续，迪迪与手术后无法复明的海丝特成了家；迪迪隐姓埋名去拜访他杀掉的那大汉的遗孀，为了赎罪，他甚至想娶那遗孀为妻；迪迪将海丝特又带到他失手杀人的那隧道，竟然看到有个与被杀的大汉体貌相似的汉子也在清除路障！暴力与情欲再次和死亡相伴。迪迪独自从隧道进入一个散发死亡气息的空间……人们的阅读至此才明白，自己中了作者的圈套，被苏珊·桑塔格——如相声名家马三立所说的“逗着玩”。然而，你却没有被嘲弄的嗔意，因为你被作者的艺术才华所震撼。她竟然能将想象与现实、幻觉与真实进行链接、拼合时，做到了无痕迹，如浑然一体；同时，她生发、扩展着死亡、黑暗的词汇涵义，形象地探索人性的善与恶之瞬间交替，欲望的压抑和张狂之刹那的转接。搞评论者与写小说者各自的文字领域，在《死亡匣子》的叙述中也从相互扩张、彼此侵扰到融为一体，如同你中有我，我中有你。

　　小说的文本往往比较注重视角。《死亡匣子》用全知全能的第三人称叙述着迪迪与海丝特的故事。迪迪有正常的视觉，因为销售显微镜的职业，他在现实生活中逐渐养成用显微镜式的观察事物的敏锐能力，因此可以说赋予他超越常人的视力。海丝特却被弄瞎。有超越常人视力的迪迪的生活真实性，恰恰有赖于失去视觉的海丝特获得证明。这看似荒诞的线性因果关系，仿佛是个有悖常理的破绽，然而在小说创作中却是别有深意，是文艺评论时生发涵义的绝妙话题。有超越常人的视力的迪迪感觉到的生活，是黑暗、痛苦、凶杀和罪恶；失去视觉的海丝特却拥有智慧和德行。小说的人物就这样被裹上评论的隐喻。由此，苏珊·桑塔格轻巧地化解了“以子之矛、攻子之盾”的尴尬。

　　《死亡匣子》也让人窥见苏珊·桑塔格对文学前辈的艺术传承，那小说中迪迪通过隧道进入散发死亡气息的空间里，不正有着美国 作家爱伦·坡的《厄舍屋的倒塌》中那阴郁、神秘又恐怖的氛围？

   投稿邮箱：chuanbeiol@163.com   详情请访问川北在线：http://www.guangyuanol.cn/