文学评论家李建军在《文学报》发表的《直议莫言与诺奖》一文中指出：“莫言的创作并没有达到我们这个时代精神创作的最高点。他的作品缺乏伟大的伦理精神，缺乏足以照亮人心的思想光芒，缺乏诺贝尔在他的遗嘱中所说的　‘理想倾向’。”这自然是一家之言。但是，在对莫言获得诺奖后的众声喧哗、一片热捧中，这一批评的“直言”，有助于对莫言作品和诺奖进行冷静的、理性的、全面的分析。

　　莫言无疑是我国当代最优秀的作家之一。不过，再优秀作家的作品，也不可能完美无缺。文艺评论应当如鲁迅所说，“必须坏处说坏，好处说好”。莫言创作有个性，有特色，在我看来，比较突出的有二点：一是想象力特别丰富。想象力是一种创造品质，对文学创作极为重要，狄德罗认为，“没有它，一个人不能成为诗人”。莫言在创作中呈现出的那种“寂然凝虑，思接千载;悄然动容，视通万里”的想象力，使他的作品具有诱人的“魔幻”色彩。二是善于说故事。我国宋元话本小说源于民间故事和说唱艺术的创作，大多依靠故事情节吸引读者。诺奖评委会称莫言创作“在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点”，讲故事是其重要表现。有故事、有情节、有人物的小说，较之那些“三无”小说，能赢得更广泛的读者阅读兴趣。这是“好处”。同时，莫言也有不足。去年10月，莫言获诺奖的消息公布后，全国立即掀起一股“莫言热”，10月17日，我在东方网发了一篇题为“警惕‘莫言热’中的邪热”的文章，其中提到“任何事物都不可能是一好百好”，莫言“有些作品对暴力和情欲渲染过度”。这就使他的作品情趣不是很高，缺少思想的深度与高度，也就是李建军所说的，“缺乏伟大的伦理精神，缺乏照亮人心的思想光芒”。

　　指出莫言创作中的不足，并非否定莫言文学创作的骄人成就。莫言自己也说过：“世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美。”莫言获诺奖虽是名至实归，但也应该看到，诺奖也不是“十全十美”的。尽管诺贝尔文学奖是国际上一个很有影响的文学大奖，但在评选上也是存在缺陷与遗憾的。得到这个奖的作家固然不少会经得起历史的检验，也会有作家受到历史的淘汰。而且，有些本应进入诺奖评委眼光内的具有世界影响文学大师，如托尔斯泰、马克·吐温等，却被排斥在外。因此，不宜简单地把获诺奖作为评判作家的最高标准，作为我国文学的努力目标。龙应台说得好：“由于语言是个无法克服的障碍，由于文化的鸿沟极难跨越，由于艺术价值观不可能放诸四海而皆准，由于政治经济的势力导引一切，一个具实质意义的‘世界文学奖’是不存在、不能存在的。”

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