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《白鹿原》影评 一个时代的史诗变革 三个男人的抗争
时间:2013-01-01 13:22   来源:川北在线   责任编辑:毛青青

 
    川北在线(www.guangyuanol.cn)1月1日综合报道 黑娃不想再做地主家的长工,不想再被包办婚姻,于是远走做了麦客,这是年轻人对封建压抑的逃离,企图改变命运。

    黑娃与小蛾偷情,乃人之本能-一个精壮的汉子和一个欲求不满的少妇,实在擦不出别的火花。这是在遵循人性的指引。

    被抓后,遭到毒打和众人唾弃,依然想借助进祠堂来获得正常的生活。在一个变革时代,人是多么的可怜,既想破除旧规但又不得不依附于旧规。

    当黑娃发现已经无法再回到那个旧封建体系下的时候,无奈加入了农协会,这是对命运的第二次抗争,可惜随着国共合作失败,黑娃的挣扎再次破裂。

    于是黑娃记住了那句,枪杆子底下出政权了,占山为王成了土匪。我不知道剧情如果延续的话,他会不会沿着主旋律被共党招安、感化?

    三个男人,由于不同的教育,最后走向了不同的人生轨迹。兆鹏读新学,最后成了共党高官;黑娃不读书,于是成了土匪;孝义受了传统教育,于是败了家,成了抽大烟的国军。这不免让人联想到主旋律。

    最后不得不说说小蛾,一个封建女人的悲喜剧。

    为什么说是喜剧?一个封建的女人,如果不去追求幸福,追求生活,就只能像孝义的老婆或片中其他女人一样,或守空房,或像个仆人一样默默无闻的奉献一辈子。压抑自己的感受,压抑自己的个性,像从未来过这个世界。

    然而小蛾选择了拒绝,虽然吃了很多苦,却也幸福过,犹如焰火,短暂却绚烂过。

    为什么又是悲剧?虽然小蛾已经做到了很好,甚至愿意在破窑洞中为黑娃洗手做羹汤,却终究无法逃脱时代的悲剧。小蛾的死绝不是偶然,从鹿三从头到尾没有剪去的辫子看鹿三是个不折不扣的封建代言人,所以说小蛾死于鹿三之手,倒不如说死于封建制度之手。

    当然,讽刺的是,封建代言人鹿三,最后终抵不过时代的洪流,被亲生儿子割了辫子。

    而族长则被黑娃几棒子打的起不来,被骂做:硬了许久的腰杆子,却没做成几件好事。这都在宣告一个时代的完结。

    最后,很久没看过摄影这么棒的片子,色彩、场景都非常之美。片中的音乐(西北戏?)也煞是好听,非常有特色,犹如古代的R&B。另外,片中生活场景也非常符合那个时代的特色,适合有兴趣了解晚清民初民间文化习俗的朋友借鉴。

    稿源:川北在线

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