2010年，山西娄烦县提出打造“孙大圣故里风景区”，规划修复原有的水帘洞、悟空出世石、猴王庙等古建筑。两年过去，除了绿化的5000多亩荒山以及四层楼高的接待中心外，其他规划都未实施，但已投入6000多万元。当地旅游局长称，整个景区建完投资额或超亿元。

    梁祝故里徒留景观树，大圣故里只有接待处。曾经的喧嚣与吵闹过后，原本豪情万丈的所谓名人故里景区只剩下一地鸡毛，挥之不去的是资金浪费所带来的无穷烦恼。
大兴土木之初，决策者也许没有想到，人文景区也是有灵魂的，只有这样才能展现出活力。近几年来，热衷于人造景观的城市不胜枚举，然而多数都是在简单克隆古代建筑，灵魂的迷失使得这些景区了无生趣，子虚乌有的名人故里身份，更使得公众频生时空错乱之感。这种只追求形式而忽略内涵的做法，是否也算是一种另类的“形象工程”？

    钱钟书曾经说过，如果你觉得鸡蛋好吃，又何必去问那鸡蛋是哪个母鸡下出来的呢？现实的情况是，热衷于考究母鸡的人似乎越来越多，当然，他们真正关心的并非母鸡来自何方，而是鸡蛋最终花落谁家——纵然是“跳出三界外，不在五行中”的孙悟空，也一样未能幸免。神话故事中的孙悟空，再一次在神话故事中扮演了主角，此次闹剧尚未尘埃落定，但不知仍有多少令人瞠目的现代神话，还在如此堂而皇之地公开上演？

    据《西安晚报》 赵志疆/文

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