众所周知，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是南宋政治家、军事家和爱国诗人文天祥《过零丁洋》中的 诗句。而且，充分表达了他的忠贞爱国之志。但是，他却身陷囹圄，在狱中给儿子写下了告别人生的家书，他希望自己的嗣子文升凭自己的学识，在努力奋斗中做出保家卫国，光宗耀祖的事业来。

 

　　这封家书是文天祥1281年在狱中写的，他宁可去死，也不向敌人投降，他用自己的实际行动和宝贵生命为子孙后代塑造了爱国主义的不朽人生和永远活在子孙后代心中的历史丰碑。

 

　　他在信中说，本想终老家中，不幸的是，宋家王朝已遭遇灾殃，宗庙社稷都通通沦丧了，灭亡了。我身居宋朝将相显位，不得不为国献身，你的生父和叔父姑且保全身体已延续宗族的祀典。我和他们在忠孝问题上选择点不同，各行其志吧。我的两个儿子，大的叫道生，小的叫佛生。佛生在战乱中走失，不久听说死了。道生是你的哥哥，因病死在惠州府，你是看见的。所以，你成了我的嗣子。我得到你做嗣子，就不算是无后嗣了。我献身于国家，就可以逃脱不孝的罪责。我身为你的父亲，却不能面对面训导和教诲你。你在修习“六经”时，要特别用心研究《春秋》，求得其中的精粹，把它作为立身处世的根本。认识到圣人的志向，就能继承我的遗志了。我是罗网中的人，想自杀都做不到。仁人君子侍奉父母，对待死者就像对待生者，对待亡者就像对待存者，你一定要牢记。

 

　　文天祥原本有两个亲生儿子，但由于自己一心扑在忠贞爱国的事业上，却让自己失去了儿子。于是，当自己成为敌人的俘虏之后，他仍然宁死不屈，他只能在狱中给嗣子文升写下这封情真意切的家书，并殷切期望嗣子文升能认真修学“六经”的《春秋》，并通过自己的刻苦努力奋斗继承他的遗志，像他一样忠贞爱国，并光宗耀祖。

 

　　如果不是宋朝的灭亡，文天祥将会实现自己精忠报国的伟大志向。但是，他所面临的却是宋朝皇帝的无能和国破家亡，妻离子散。所以，他只能把自己未竟的事业寄托于嗣子文升。尽管不是亲生儿子，但他却视为亲生儿子，并做临终前的遗嘱。只有这样，他才能为文家留下永不熄灭的香火；只有这样，他才不会死不瞑目，并把所有希望寄托在嗣子文升身上，并希望这个儿子将来能过上好日子。

 

　　尽管文天祥等对太皇太后下令投降元朝极为不满，并带领将士们奋勇杀敌，但却由于寡不敌众，让自己落入了敌人之手，而且把他困在监狱里等待处置。因此，文天祥的家书让我们感慨万千。

 

　　文天祥的可贵之处在于，他始终没有认为自己舍身为国是错误的，他始终认为保家卫国的爱国主义选择是正确的。所以，他在《过零丁洋》中才会为我们子孙后代留下不朽的诗篇——“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

 

　　作为爱国者，必须永远保持自己铮铮铁骨中的骨气、傲气和志气；作为爱国者，只有舍生忘死，才能无怨无悔，绝不苟且偷生。（郭喜林）