游春、报春
迎春报喜后开始游春,各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边,由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边.边走边舞,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣.游行的队伍浩浩荡荡,十分壮观.游遍周围村庄,大街小巷.
游 春的队伍进入春场(检阅场地)后,绕场游两圈,然后各自列队站在安排的场地上.此时,恭请知县老爷入春棚安坐,举行报春仪式.按传统的风俗,设有报春台, 身着奇装异服的报子,手执红黄各色彩旗,上场第一报——“风调雨顺”,群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”,群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”, 群众再同声呼应.每来报者均有赏.
糊春牛
糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的,按传统的作法,由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠,于立春前到县城聚会,精心制作春牛图 像.一般用竹篾绑成牛的骨架,用春木做腿,再糊上纸,涂上颜料,一个牛的形象就制作成功了.俗谓糊上红黄色的纸多,当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸,当年 收成不好.所以知县安排多用红黄纸,以得民心.春牛糊好后,举行开光点睛仪式,即设立香案,顶礼朝拜.
立春佩燕子
佩燕子是长安、关中一带人民的古俗.每年立春日,人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”,这种风俗起自唐代,现在仍然在农村中流行.因为燕子是报春的使者,也是幸福吉利的象征.所以许多富有人家,都在自己厅房正中或房檐下,修建燕子窝,只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上,搭上一小页垫板,上写“春燕来朝”四字,燕子就可自己建筑起窝来.燕子是候鸟,春天飞到北方,秋天飞到南方.“不吃你家谷子,不吃你家糜子,只在你家抱一窝儿子.”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里,招惹燕子繁殖生息.每年立春这天,人们都喜欢佩戴“燕子”,特别是小孩,父母早就给他(她)们准备好了,他们戴在胸前,手之舞之,足之蹈之,兴高采烈,雀跃有余.
吊春穗
吊春穗是一种传统的习俗,流传在陕西澄城一带.每年立春日,妇女用各色布绺编成布穗,或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”.然后吊在小孩或青年人的身上,也可挂在牲口如驴、马、牛的身上,藉以祝福来年风调雨顺,五谷丰收.
单贴在墙壁上,用来镇压驱杀毒蝎.如写:“谷雨三月中,天师到门庭.手执七星剑,斩杀蝎子精.”白水县人民于谷雨节也有类似的活动,如在黄表上写:“谷雨日,谷雨晨,奉请谷雨大将军.茶三盏,酒三巡,蝎子立刻化为尘.”用以驱除毒蝎.陕西西乡一带人民,每年在谷雨日天刚亮时,用柳枝鞭打四壁,以禳除毒蝎.
戴春鸡
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗.每年立春日,母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡,缝在小孩帽子的顶端,表示祝愿“春吉(鸡)”立春日,妇女用线穿豆挂于牛角,或用麻豆撤在牛的身上,认为这样做,可以使幼儿免患麻疹.前者称为“禳儿疹”,后者称为“散疹”.