原标题：重阳节的来历及习俗你知道吗？
农历九月九日，是中华民族的传统节日——重阳节。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
九九重阳，因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久、长寿之意，而且秋季也是一年收获的黄金季节，所以，“九九重阳”就被认为是祝福老人长寿的好日子。
20世纪80年代开始，中国一些地方把农历九月初九日定为“老人节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。自古重阳节就被人们重视，如今这个节日被赋予了新的含义，成为中国的“老人节”。
重阳节由来
关于重阳节的由来,源于道教的一个神仙故事:
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家户户就会有人病倒,甚至天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏,惨不忍睹.当时汝南县有个青年叫恒景,有一年瘟疫夺走了他的父母,自己也差点儿丧了命.恒景病愈后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除害.恒景历经艰险,终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人,仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动,决定收他为徒,给他一把降妖宝剑,并密传授降妖剑术.恒景废寝忘食,日夜苦练,终于练出了一身非凡的武艺.
有一天,仙人把恒景叫到跟前,对他说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,如今你的本领已经学成,应该回去为民除害了!”.这时,仙人送给恒景一包茱萸叶,一瓶菊花酒,并授以避邪秘诀,让恒景立即骑着仙鹤赶回家去.
恒景回到家乡,在九月九日早晨,他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒.中午时分,狂风怒号,北风骤起,天昏地暗,随着几声凄厉地吼叫,瘟魔冲出汝河,扑到山下.就在这时,瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,脸色突变,瑟瑟发抖,不敢前行.说时迟那时快,恒景手持降妖宝剑,立即奔下山来,经过几个回合的激烈搏斗,恒景将温魔刺死,瘟疫消除.从此,每年的农历九月九日,登高避疫的风俗便年复一年地流传下来.
据说,在中原人的传统观念中,双九寓意生命长久、健康长寿,所以人们把重阳节又叫老人节.
九九重阳,还有历史渊源.早在春秋战国时,屈原在《远游》中写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”.三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复九月九日.九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会.”他已明确写出重阳饮宴了.晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名.秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”.这里同时提到菊花和酒,说明在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗.到了唐代,重阳被正式定为民间的节日.至明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代.
重阳节的习俗
农历九月,金秋送爽,丹桂飘香,重阳佳节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等,热闹非凡.
1.登高
在古代,民间重阳节有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”.相传此风俗始于东汉.唐代文人写的登高诗很多,尤以杜甫的《登高》最为有名:
登高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.
万里悲秋常作客,百年多病独登台.
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.
所谓登高,也没有统一的规定,不过是登高山,登高塔,举目远望,欣赏风景.
2.吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意.
九月九日早晨,用片糕搭儿女的头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕之本意.重阳糕的制作古人比较讲究,要作成九层,像座宝塔,上面还有两只小羊,以符合重阳(羊)之意.有的还在重阳糕上插小红纸旗,点蜡烛灯.意欲用“点灯”、“吃糕”来代替“登高”,用小红纸旗代替茱萸.当今各地在重阳节吃的松软糕点都称之为重阳糕.
3.赏菊及饮菊花酒
重阳节恰逢金秋时节,菊花盛开,相传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明.陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,以爱菊出名.后人效之,遂有重阳赏菊之俗.旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求貌似陶渊明.
北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时菊花品种繁多,千姿百态.民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容.清代以后,重阳赏菊之习尤为盛行,但已不限于九月九日了.李清照的《醉花阴》就描述了重阳节饮酒赏菊的场景:
醉花阴
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽.
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透.
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.
诗中描写了李清照独自一人在重阳节饮酒赏菊的场景,烘托出了凄凉悲伤的气氛,抒发了她对丈夫的思念之情.
4.插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗,在唐代已很普遍.古人认为,在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾,所以不少妇女、儿童将茱萸佩带于臂,或插在头上.重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载.除了佩带茱萸,还有头戴菊花的.唐代已经如此,历代盛行.在清代,北京人在重阳节把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”.
除了以上较为普遍的习俗外,各地还有一些独特的习俗.
重阳节,在陕北正式收割的季节,有首歌唱道:“九月里九重阳,收呀么收秋忙.谷子呀,糜子呀,上呀么上了场”.陕北人晚上过重阳节,因为白天忙于收割、打场.晚上月上树梢,人们喜爱吃荞面熬羊肉,待吃过晚饭后,人们三三两两地走出家门,爬上附近山头,点上火光,谈天说地,待鸡叫才回家.夜里登山,许多人都摘几把野菊花,回家插在女儿的头上,以之避邪.
在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。
有些地方的群众，利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故有以三月为小清明，重九为大清明之说。
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