公元1402年，朱棣从侄儿手中夺得江山，成为了大名的第三个皇帝。他在位二十二年，迁都北京，疏通运河，在他的统治下，大明王朝国泰民安，被后世称为"永乐盛世"，然而，就是这么一位雄才大略的帝王，却在一件事遮遮掩掩，那就是关于他的生母到底是谁的真相。

　　朱棣想法设法的删除他生母的信息，给后人留下了太多疑惑。现据正史以及民间野史的记载，可推断朱棣的生母可能为下列女子中的一人。

　　马皇后之子

　　马皇后是朱棣的生母之说来源于他当了皇帝之后。据官方史料《明史》记载："太祖第四子也，母孝慈高皇后。"也就是说，史料中记载朱棣为朱元璋的第四个儿子，母亲为马皇后。最清楚朱棣生母的应该就是朱元璋，虽然他没有明确的说过朱棣的生母到底是谁，但是他却用行动推翻了马皇后是生母之说。

　　朱元璋一直以来就坚持嫡长子继承制，《明史》中记载："国家建储，礼从长嫡"，所以在他刚刚登基的同时，就立他那13岁的嫡长子朱标为了太子。后来朱标不幸英年早逝，朱元璋没有在兄弟之间选择储君人选，而是直接将朱标的儿子朱允炆立为了皇太孙。因为朱元璋对皇位的兄弟递及也做了规定，那就是"须立嫡母所生者，庶母所生，虽不长得立"。意思就是说，要想做皇太子，必须为皇后所生。所以从朱元璋的行动就可以看出，朱棣并非马皇后所生。不过这也能理解，朱棣当了皇帝后自然要给自己一个正当的说法，也就难怪朱棣是马皇后之说起源于他当了皇帝之后了。

　　妃子之子

　　朱棣当了皇帝后不久就在南京郊外建了一座寺庙，号称"大报恩寺"，据朱棣自己说，他是为了报朱元璋和马皇后的养育之恩，可是据说这大报恩寺的正殿里面，那个大门从来没开过。直到大明王朝灭亡，大清入关，才揭开这层面纱，里面供奉的并非朱元璋和马皇后，而是他的生母。

　　朱棣从来就不承认自己为妃子所生，所以一直也不会在皇庙里供奉自己的生母。直到嘉靖年间，有一个史料记载说，奉先殿曾被雷劈过，整修过后就需要重新摆放牌位，此时，一位叫沈玄华进士的是这么说的："众妃位东序，一妃独在西，成祖重所生，嫔德莫敢齐"。也就是说奉先殿里众位妃子被供奉在东边，一位妃子孤零零的在西边。为什么久她被供奉在西边呢？因为她时成祖皇帝朱棣的生母。所以朱棣是妃子之子的说法也由此来，但是具体是哪位妃子呢，因为朱棣把史料删除的太干净，也就不得而知了。

　　高丽人之子

　　据民间野史记载，在至正二十年四月十七，在应天府朱元璋的府里，䂵妃给朱元璋生下了一个男孩，可是男孩只有七个月，朱元璋就怀疑䂵妃与他人有染，于是就对赐了䂵妃"铁裙之刑"。把孩子交给了马皇后抚养。

　　这个䂵妃是谁呢？据说是高丽也就是现在的朝鲜贡献给朱元璋的妃子。这个说法毕竟是民间野史，不得考证。也有许疑点值得考量。首先在朝鲜的历史上却没有这件事的记载，如果真的有一位妃子到了明朝，儿子做了大明皇帝，不可能不会被记载入朝鲜的史册的。再者，时间不符，据历史资料记载，高丽国给朱元璋供奉妃子是在1365年之后的事，可是朱棣是在1360年出生的，自此也就否认了这个说法了。

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