古代建设城池是一项非常复杂的工程，要说古代人建设城市，可是非常讲究的，不仅选址讲究，布局更是精妙无比，那么一个问题就来了，古人到底是如何给城市布局的呢？这里面有哪些讲究呢？其实和四个因素有关。

　　一．上古文明，大河生息

　　众多考古资料表明，黄河、长江两大流域是我国古代文明的发源地，我国最早的原始居民点就出现在这两大流域的近水台地上。为何最初建设城市要靠近大河呢？其实原因显而易见，靠近大河水源非常充沛，农业灌溉和取水引用都非常方便，当年的黄河长江都是未被污染的，水质都很不错，尤其是上游，所以便于农业和生活。

　　在距今约五六千年的仰韶文化时期，伴随着原始农业的发展，原始社会人们开始过以农耕为主的定居生活，于是出现了原始村落，这些村落一般选址在两河交汇处的阶地上。

　　这些地方地势平坦，土壤肥沃，既适于灌溉农业的发展，有着稳定的食物来源，又可利用天然河道做防御，增加安全性，可以说古代先人的智慧超群，选择建城地址已经是张弛有度。

　　当时这些村落的布局一般分为两部分：村落另一侧有人工挖掘的壕沟。在村落的另一侧均有一条人工挖掘的壕沟与天热河道一起构成圆形防御工事，这样村子里面就会相对安全，只有一些相对狭小且容易控制的出入口，可以说当时的村落已经有了城墙的基本雏形，后来古代封建王朝的城市布局也深受影响，外围建设城墙和防御，内部集中居住，可以说是古代先人的智慧了。

　　那么在这之后，我国的汉唐时期城市又是如何发展和布局的呢？

　　二．巍巍汉唐，盛世长安

　　从周朝开始，长安就成为我国古代城市一个代表性都市，长安的选址建设堪称我国古代典范。经过千年发展，到了隋唐时期，长安城已经非常宏伟壮丽。长安城的布局是按照中轴线两边对称排列的，宫城布置与整个都城的北部正中，宫殿座北朝南，暗含“南面而王”之意，宫城居于北部高处，更能显示皇权的威严。

　　长安的城市面积非常大，要说有多大？在古代世界不仅首屈一指，就连后世的北宋开封也完全比不了，长安人口百万，街道也是非常复杂，隋唐长安城中，共有东西向道路11条，南北向道路14条，道路之间成直角相交，经纬分明，使整个隋唐长安城的布局更加规整，这些方格网布局的道路将城市分为108个坊里，不过这些坊里分布是非常整齐的，毕竟是精心设计的，非常规整的对称布局，堪称一件艺术品。

　　在隋唐长安城南侧，左右分别布置东西二市，但是偌大的长安城单单布置两处市场是明显不够的，因此各坊内还有分散布置的小商店等，以满足居民的要求。

　　隋唐长安城同样每边开有三个城门，但是其北面的城门并没有与南面城门相对，而是偏于皇城和宫城西侧。另外在城的东南角有皇家园林芙蓉园，主要是让皇家去游玩享乐的。可见隋唐长安城对环境的保护。

　　那么分析至此，可见影响城市布局的四个因素已经浮出水面了。

　　三．天下为棋局，城市为棋子

　　在古代考虑城市布局的时候，古人其实主要考虑了四个问题：1.城市的用途2.儒家的思想3.地理的限制4.皇权威严

　　1.城市的用途

　　针对城市的用途来设计城市布局可谓中国古代城市布局的最关键核心，比如说著名的要塞城市太原，最初设计就是抵御北方的游牧民族。所以整个城市的建设都充满了防御色彩，比如古代太原的外围有两重的防御城墙，内部的街道全部呈现品字形，方便防御，而且背靠大山作为屏障。所以太原也成了我国古代第一坚城，当年宋太祖赵匡胤一辈子都没能拿下，到了宋太宗时期才投降。

　　但是再看南宋的杭州城可就完全不同了，苏杭最初就是作为鱼米之乡，温柔之乡，根本没有战乱威胁，所以杭州虽然是南宋的都城，但是也没有设计足够强的护城河，反而是襄阳的护城河居然一百多米宽，可以说整个城市布局都被改变，襄阳的护城河太宽导致城市简直和一个岛一样，当年蒙古人必须依靠强大水军才能进攻襄阳也是这个原因。

　　所以北宋的开封和南宋的杭州都被轻易攻破，但是商业非常发达，周围大路四通八达，方便贸易，异常兴盛。不过换来的代价就是基本没什么防御力，面对强敌只能束手待毙了。

　　2.儒家的思想

　　儒家思想在建城中的影响可谓非常之大，比如北京的天坛。

　　明代北京城建设时，继承了历代都城规划的传统，明代北京城的布局将传统的宗法礼制思想发挥到了极致。

为了表现儒家“敬天法祖”的伦理观念，除太庙和社翟坛外，明初在正阳门以南分别修建了天地坛和山川坛，至明嘉靖九年(1530年)，将天地坛改为天坛，在安定门以北另建地　　坛，嘉靖十一年(1532年)，又将山川坛改建为天神、地抵二坛，另建太岁坛、先农坛。

　　嘉靖九年，在朝阳门以东设朝日坛，阜成门以西设夕月坛。至清统治时期，实行汉化政策，除将山川坛更名为先农坛，朝日坛更名为日坛，夕月坛更名为月坛以外，其余礼制建筑及祭拜礼仪等大多沿用明代旧制。

　　之所以历朝的皇宫都位于中央偏北的位置，其实和儒家思想有直接关系，儒家经典《礼记》中明确要求，天子要“居中不偏、不正不威”，“左祖右社，前朝后市”。所以皇宫的位置才如此设置。

　　北京城的街道也显示出儒家思想的设计，城市平民的住房只能处于街巷背后与大宅隙地。突出显示儒家礼制中等级制度的不平等性。所以说儒家思想的糟粕也是不少。

　　3．地理的限制

　　古代城市布局受到地理限制的情况非常严重，比如说南京城的布局就因为长江的存在而变得非常别扭。长江是护卫南京的天然屏障，所以南京城的很大一部分都是面对长江而建设，用于借助长江这个天然护城河，紫金山和翠屏山的遥相呼应，对南京形成了保护作用。

　　当年日军进攻的时候，紫金山燃起了熊熊大火，古语：紫金焚，南京破。并非虚言。

　　还有明清的扬州城也是这样。当时扬州地区最重要的地理标志物就是大运河了，穿过扬州的隋唐大运河可谓天下经济命脉。可以说扬州的城市建设完全围绕着整个运河建设，如果没有运河就没有古代扬州的繁华了。到了近代运河衰落扬州也就跟着衰落下去了。

　　4.皇权威严

　　皇权是中国古代不得不考虑的一个因素。如果说古代城市规划是封建统治者意志的体现，那么古代城市尤其是都城中的皇城，便是这种皇权思想的集中体现。现存的北京故宫(紫禁城)即是2000多年封建帝制的最杰出代表。

　　紫禁城分为“前朝”和“后寝”两部分。前朝是礼仪和办公区，主体建筑为太和、中和、保和三大殿，习惯称之为“前三殿”；后寝部分为皇帝、妃子的居住区，主要由乾清、坤宁、交泰三宫组成，称为“后三宫”，无论“前三殿”还是“后三宫”其建筑组团均为殿门、廊庞围成的院落形，整个紫禁城又形成一个大四合院，体现了家国天下的布局思想。

　　整个紫禁城中只有午门、太和殿、乾清宫、坤宁宫、皇极殿、奉先殿这六座建筑使用了最高等级的重檐庆殿顶；就连太后居住的慈宁宫也因男尊女卑而降一等，用重檐歇山屋顶；其他如武英、文华二殿和东、西六宫则只能用单檐歇山屋顶；各院落的配殿则根据主殿等级选用悬山或硬山屋顶。

　　另外，宫殿中的建筑彩画也分为和玺、旋子、苏式三等。中轴线上的主门、主殿和太上皇、皇太后宫正殿用和玺，次门及中轴线以外各宫院的建筑多用旋子，苑囿中的亭轩多用苏式，可谓等级分明。

　　从紫禁城来看，要说皇权对城市布局的影响可以说是显露无疑了，其实，紫禁城不过是显示我国古代千千万万建筑礼制规范的一个缩影而已，古代的皇帝花样翻新的修建皇宫可比紫禁城多多了。

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