▲宋代 汝窑 天青釉茶盏托

　　众所周知，宋代五大名窑是我国瓷器的一个鼎盛时期，汝、官、哥、钧、定各窑器皿，做工精致，各有特色，代表了宋代艺术及审美的一个高度，它们将瓷器的发展推向了一个高峰，为宋代文化的发展增添了浓重的一笔。然而，最初并不是这个说法。

　　明代《宣德鼎彝谱》曾记载："内库所藏，柴、汝、官、哥、钧、定"六种瓷器，从记载中可以看出，除了后世所说的宋代五大窑外，还有一个柴窑，而这个柴窑排在汝窑之前，可以说，它是比汝窑更名名贵的一种窑了，而这个柴窑也正是欧阳修寻之未得的宝物。

　　▲宋代 汝窑 天青釉刻御题诗文碗

　　欧阳修在《归田录》里说：" 柴氏窑色如天，声如磬，世所罕有，得其碎片者，以金饰为器。北宋汝窑颇仿之，当时改窑汝州，民间不敢私造，今亦不可多得。"可见，在宋代的时候想要见到柴窑都是极其难得的。在清代蓝浦在《景德镇陶录》也有类似的记载："今论窑器者，必曰柴、汝、官、哥、定，而柴久不可得矣!得残器碎片，制为冠饰、绦环、玩具，亦足珍贵。"

　　那么，柴窑究竟是什么样的呢?据史料记载，柴窑是五代周显德初年所烧，出自当时的河南郑州，五代时期，郑州辖管城、新郑、荥阳等7县本来就适合做陶器，又因为当时世宗姓柴，故名。当时亦称御窑，从宋朝开始便叫柴窑。

　　▲北宋汝窯青瓷盘

　　从欧阳修的诗里可以看出，柴窑与如今我们能看到的汝窑比较接近，唐氏《肆考》说，柴窑起于汴，相传在设计这个瓷器的时候，世宗要求道：“雨过天青云破处，这般颜色作将来。”因此，柴窑的色泽与汝窑应该是相似的。然而，柴窑似乎更加精美，它“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，滋润细媚有细纹”，可以算是众多窑中的佼佼者了。

　　因柴窑为后周柴世宗(柴荣)所烧的御瓷，而柴荣在位的时间相当短暂，只有六年，他死了以后，赵匡胤陈桥兵变，拿下了江山，这或许也是柴窑稀少的原因之一。如今，所有有关柴窑的线索都是源自古书的记载，并没有任何实物流传下来，因此，它的历史也成了考古界的一个迷。

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