方文山是在古典文化中寻觅，在时代音乐中展现的才子。一般来说，只要提起方文山，人们就会想到中国风，仿佛中国风成了方文山的特有品牌。他创作的中国风可谓是独树一帜，不但蕴含浓厚的古典文化意蕴，而且风格独特，与其他流行歌曲截然不同。

    方文山的词中常常有一种虚幻的意境：远古的战场、消失的文明、阴森的传说，读他的词像在读一门独树一帜的哲学。苍老的中国风在他的笔下仿佛有了神韵，他在高深的文化和普通民众之间架起了一道桥梁。方文山的中国风是对古典文化的追寻，对民族文化的解读，从他的词中你可以瞻仰文明，品鉴传奇，你会感受到中国传统文化的特有魅力。方文山是个爱茶之人，在他看来，茶不仅是一种饮料，更是一种文化上的延伸，茶就是他要的中国风。中国茶文化也在他的笔下变得鲜活，独有神韵。

    他在《爷爷泡的茶》歌词所描述，“爷爷泡的茶，有一种味道叫做家；陆羽泡的茶，像幅泼墨山水画。山泉，在地表蜿蜒，从很久很久以前，我有张稚气的脸，泉水渗透进矿层岩，爷爷栽种的樟木，树苗在上面……”，词中“喻体”、“喻词”、“喻依”分别是“陆羽泡的茶”、“像”、“泼墨山水画”。陆羽为中国的茶神，他探访各处，深入研究茶艺各个层面，从茶的起源、选择、冲泡到茶具的应用等等，将茶的精神发挥到极致。他所创立的茶道虽然生出一个畸形的贵族茶道，但是他本人一生鄙夷权贵，不重财富，酷爱自然，坚持正义 。他所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，是一个划时代的标志。由如此大家所泡出来的茶，宛若中国泼墨山水画，颜色虽单一，却拥有细致的风味与丰富的层次。

     他在《茶汤》里写“我说再喝一碗我熬的茶汤，你说你现在马上要渡江。渡江到那遥远的寒冷北方，就怕你的手会冻僵。你何时回来喝我熬的茶汤，这次我会多放一些老姜 ”。方文山在题材和表现手法、关怀层面和范围上，不那么狭隘地偏向情爱和这个时代，而是把情歌的内容、时空拉到古代，有强烈的画面感，浓郁的东方风格，如同电影般，充满想象空间。这个时候，茶已升华为一种精神享受。文人的参与创造的雅士茶道，也成为了一门艺术，一种文化，引领人的精神步入超凡脱俗的境界，于闹情雅致的品茗中悟出些韵味。

     在方文山看来，他对东方文化有一种憧憬，而茶就是最好的代表，就如同讲到咖啡，自然会联想到西方，这是很自然的文化分野。而茶对方文山来说，也不只是陶冶情操，品味生活那么简单。首先，茶是方文山最为重要的审美元素之一，在他的词中，茶的出现频率很高，他总是打破语言运用习惯，赋予了茶更深层次的内涵，纺织出新的质地。歌词在他笔下，不再是单纯的流行文化，更是一种文学现象。所以，在这个流行歌曲泛滥的时代，当所有人都腻味于情情爱爱的乏味诉苦，相同风格的作品层出不穷时，方文山的出现可以说是乘运借势，自然是一炮而红。其次，茶是方文山最为重要的悟道源泉之一。中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩，芬芳而甘醇。茶道即一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式，以茶待客、以茶代酒，“清茶一杯也醉人”等都是茶道带给我们的感悟。此外，对于方文山来说，茶是他最为重要的修心术数之一。泡茶一倾一停，得心应手，在宁静里自然流露出美感，仿若一幅徐徐展开的画卷。而喝茶带给人宁静感，在观赏的过程中感受到茶缘茶情，让人的心也跟着平静。最后，也是最重要的，茶是方文山最为重要的厚发路径之一，他那么多脍炙人口的创作大部分灵感都是茶给的。泡茶可以让人的视觉、嗅觉、味觉与知觉，快慢和谐地在脑内传导与并存，让方文山仿佛惊为天人，也以此来强调这就是他要的中国风。
 
 
 
 

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