葫芦瓶为南宋后期龙泉窑创制的瓶式，由于瓶体似葫芦，故名。因名与 “福禄”谐音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。宋元时期，龙泉窑、景德镇窑均有生产。元代起出现了八方葫芦瓶，上圆下方葫芦瓶以及扁腹葫芦等各式葫芦瓶。明清两代，葫芦瓶大量烧造，器形也有较多变化，有方形、圆形、蕴涵天圆地方之意的上圆下方和多棱形等许多品种。其中一些葫芦瓶还另有专名，如“抱月瓶”即是明永乐、宣德年间烧制的扁腹绶带葫芦瓶，至康熙时，出现三节或四节式葫芦瓶。自雍正以后，开始出现一孔葫芦瓶，变化多端，其中的器口内敛、卧足、装饰有对称如意带者又演化为“如意尊”。葫芦瓶品种有青花、五彩、五彩描金、仿哥釉、茶叶末以及蓝釉、白釉、黄釉等其他单色釉，纹饰大多带有道教色彩，也有书写吉祥文字的。

   
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    上海君道藏家家传此瓶呈葫芦形，口径2.2cm，高15cm；形制端庄，通体施黄釉，绘九龙，纹饰繁密，色彩艳丽，给人以华贵之感。该瓶在清代发展史中占有一定地位，具有极大的历史价值艺术价值。另外从审美角度来看器物造型较大，制作年代越久远，工艺复杂，保存传世难度大。因存世量稀少，品相完美，收藏价值也居高不下。

   

    葫芦瓶这种特殊的器形，在收藏市场上很受欢迎，因葫芦瓶最有品位、种类最多、档次最高，不仅色彩多种多样，纹饰图案也丰富多彩，而且做葫芦瓶比其他瓶、罐难度高，关键是葫芦瓶中间有束腰，上下部分都鼓，整体造型还要求传神、自然流畅。葫芦蔓长籽多，古人以它寓意子孙满堂、世代绵延，而且与道教、儒家思想都有关联，蕴含的文化底蕴很丰富，在不断积累、把玩过程中，容易与之产生共鸣。