童庆炳说，莫言并未把艺术描写局限于故乡，他不是一般而如实地记录故乡风土人情，而是把故乡梦幻化、情感化、审美化。他写的是‘高密东北乡’，又不完全是‘高密东北乡’，这里的人、事、景、物都发生了变异。”童庆炳披露，莫言在论文中曾评述过美国作家托马斯·沃尔夫，评价“沃尔夫在短暂一生的后期，意识到从自我跳出，从狭隘故乡中跳出，理解广大世界，用崭新思想洞察生活，写出更丰富的生活，可惜没认真做就去世了。”

　　“现实的故乡与回忆的故乡、与有想象力丰富的故乡，不是一回事。我的故乡以历史上某些真实生活为依据，但平添无数花草……企图将故乡梦幻化、情感化，萌动了超越故乡的希望和可能性!”童教授分析，这个“被超越的文学资源”有莫言的追求与价值取向，他试图借此展现人性、人情，“高密东北乡”自此与世界相通。

　　写出故土也许已足够

　　“每一个作家要有自己的故乡，莫言的论文与创作实践经历让人深思。”在童庆炳看来，社会生活是文学的源泉，但不够具体，从莫言身上可见，寻找文学源泉，就要建立文学领地。

　　莫言对此该有最深刻体会。参军两年后，他回到故乡，“故乡是巨大的阴影，依然笼罩着我。”他曾告诉导师，重新踏上故土，心情是怎样激动，怎样感受到故乡对人的制约……“一般而言，在童年和少年时期，这种特殊经验特别多，成年时期由于人社会化的结果，相对而言就少了。”说完这话后，童庆炳发现莫言眼里闪出泪花……

　　远在瑞典的诺奖颁奖礼，莫言讲了与母亲和故乡有关的故事。“对一个作家来说，把故乡作为文学领地，写出最精彩的故事，也许就足够了!”童庆炳说。

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