进一步来说，结构，是建筑的最核心的因素。建筑学家、工程学家、力学家会去从不同的角度解读这个结构。而在刘传铭看来，“结构”中，“构”是关键。“繁体的‘构’ (構) ，有人与人的结合之意，好的建筑，好的艺术称之为‘架构’ 。什么东西才能符合这种架构呢?一定是最有生命力的东西，这种生命力就是人文最根本的东西，所以我们看建筑绝对不仅仅把它当成物理空间，当钢筋、混凝土，当木结构、石结构，一定是有生命的东西，这个生命一定是由建筑主参与，由建筑师操刀，由建筑人费尽心力铸造的建筑生命。我们解读欣赏建筑时，唤醒了它的生命，唤醒了蕴含在这里面真正的美好的灵魂。 ”

　　而现实，却让这个充满传统情结的艺术史论家很失落。

　　20年前生活在上海的刘传铭，虽然手头拮据，但每个周末也要尽力买一张便宜的火车慢车票，来到杭州，到西湖附近找一个小旅馆住下，只为那一处美景。早晨起来东方升起的太阳、在西湖上每隔十分钟到十五分钟天气的变化，等等，都让那时的他陶醉。

　　“可是现在呢?我真是不能去西湖了。其实西湖最妙的景致，就是沿着苏堤和白堤，在小西湖里面有一个宝珠塔，远远看上去就像一支笔一样，真是妙不可言，太美了!但是，六和塔烧掉了，最近开始重修。本来六和塔一定也是美不胜收，可是重修的这个六和塔‘营养过剩’了，单体胖得不得了，也许是为了要容纳更多的人来登塔。我想建筑师也许是面临这个问题，业主一定会说当时的六和塔，只是三三两两大家一游，现在的六和塔，是我们人民群众享受西湖，一定是大家的乐园，修得太瘦登不上去怎么办?这就没有更长远的人文关怀，没有对西湖的关爱，没有想想六和塔的价值在于是西湖构成的一部分。可是灾难并没有到此结束。三年前在它的清河坊上方，又盖了个体积更为庞大、外表装饰更为华丽的叫‘城隍阁’的古代建筑。这个建筑更是莫名其妙，因为所有搞建筑的同志都知道，一切的关系是在比较里面发生的。为什么大家喜欢西湖?因为它的水也是浩浩渺渺的，但却不是浩瀚的大海，让你的目光无法落脚，它是兼有山与海的融洽之美，它的空间留给所有游西湖的人的印迹有如淡淡的中国水墨画，可是现在，一个胖胖的六和塔，加上一个粗暴无比的城隍阁，这个西湖很快就要变成洗脚盆了!你会一下子发现，西湖小得不得了，太可惜了! ”

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