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“天价彩礼”乡风文明不和谐“音符”
时间:2018-11-02 11:23   来源:川北在线   责任编辑:青青
  每年10月份以后,各地农村婚嫁便进入“旺季”,在喜庆的鞭炮和唢呐声中,一些农村的家庭,彩礼导致农民返贫、致贫的现象,有一句话叫爱情珍贵,但彩礼真贵。一路飙升,农村“天价彩礼”不仅为家庭矛盾和贫困埋下隐患,而且严重影响着乡风文明,阻碍着当地经济发展,也成为提倡和谐社会中一道不和谐“音符”。
 
  结婚原本是一件美好、幸福的事情,但在“彩礼价更高”的情况下,农村小伙除了高兴,更多的是无奈和烦恼。回想上世纪那些年代的彩礼:50年代暖壶、脸盆、还有一套床上用品、包括痰盂这都叫彩礼。60年代是36条腿,也就是一套家具。到了70年代,三转一响,包括转的有缝纫机、手表、自行车,还有一个响的就是收音机。到了80年代四大件儿就是冰箱等电器。现在呢,要穿金带银不说,还有“一动不动”、“三斤三两”,“万紫千红一点绿”,这些五花八门的名字显得创新而又专业。
 
  今年8月,媒体曾转载甘肃平凉有一个关于婚嫁天价彩礼的报告表明,所调查的各个村镇之间彩礼在13万—20万之间。总体呈现出北塬高于南塬、川区高于北塬的趋势,南塬在14—15万之间,北塬在15—18万之间,川区在16—20万之间,居住在边远山区、交通不便、生活条件艰苦的村子,彩礼在20万左右,但家庭困难、家里兄弟多、老人年迈、残疾的整体高于以上价位区间,最高的甚至达到27万元。对一个普通农村家庭而言,可以说是“一门亲事掏空一个家庭”,“天价彩礼”成了很多家庭的沉重负担。
 
  “物以稀为贵”。造成农村彩礼“屡创新高”原因是多方面的:不良社会风气的催化,所谓面子造成的攀比风气,别人家的女孩出嫁彩礼要8万,她家姑娘出嫁非要9万,在一家比一家高的攀比心理的促动下,彩礼文化不断的被曲解,甚至出现秤三斤三两的百元大钞的货币化现象。也由于人口流动所造成的,适婚的女性的人口大量降低,使得这个婚姻市场的竞争越来越强化,引起了这样一些竞争越来越厉害。特别是自然条件较差的农村,大部分女孩出于对改变自身命运的考量,一般不愿意嫁到本地。也有一些女孩子外出务工或求学后,大部分不愿再返回农村,由于农村适婚女性总体数量减少,男性寻找合适的结婚对象越来越困难。
 
  彩礼真贵,爱情就珍贵?婚庆鞭炮的硝烟虽已慢慢散去,但重重的婚债又压在身上。“天价彩礼”的出现,促使一部分人的择偶标准掺杂了过多的物质利益。这不仅恶化了农村社会风气,挑战了公序良俗,更成为了婚姻不稳定的因素。另外,离婚后也常因彩礼问题,导致矛盾激化升级。除此之外,一些家庭因筹集彩礼而大肆举债,甚至选择了高利贷,更有甚者出现过因此铤而走险,走上违法犯罪的道路。
 
  在实施乡村振兴战略的今天,针对一些农村“天价彩礼”之风愈演愈烈之势,建议各地应该尽快制订出台遏制“天价彩礼”的对策和措施,乡村党员干部应发挥带头作用,如果其子女婚嫁收取高价彩礼,轻者进行曝光问责,重者可降职或免职。要利用党群活动中心,农民夜校举办“道德大讲堂”,弘扬传统美德,倡导时代新风。同时,可充分运用报纸、电视、网络等宣传载体,广泛宣传高价彩礼的危害性,揭露和曝光一些反面典型。文明办(委)、群团组织要将索要彩礼高低作为“和谐五星”、“最美家庭”等评选表彰标准。
 
  别让“天价彩礼”成为乡风文明不和谐“音符”。(文/中顺)

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