“诚”与“敬”现在已经越来越被人们认定为为人处事的第一原则，很多时候被理解为诚信、尊敬，好像是一件简单的事情，完全是由个人主观意愿，只要心里决定要做，就可以做到。随着不断学习，以及来到长城教育进行一对一课外辅导以来，渐渐的发现，在教育中，“诚”与“敬”二字并非一种意愿，而是一种能力，需要很大的力气才能做到。

    “诚”并不仅仅是我们通常理解的对他人、对与外物而言要诚信，更应该是一种针对自身而言，你对自己是否诚实，是否敢于直面真正的自己，是否能做到事无不可对人言。具体的教学中，是否你与学生所说所做都可以不加修饰的告诉家长，如果做不到，那往往就说明自己也不接受这样的自己，不敢真正的面对，我们常会给自己找各种各样的理由，来回避这样问题。课时要解决问题，真正的做到以诚待人，就必须能勇敢面对，这就是古人为什么要一日三省吾身，也许正因如此，《大学》中提出要修身齐家治国平天下，将修身放在第一位，随后《大学》就对“诚”做出了“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也！”在一对一的教学中，“诚”尤为重要，与学生每次一对一的辅导都是直接心与心的交流，所谓师者，传道授业解惑。长城教育一直以“诚”为本，要求老师们修身、内省，言传身教才是上上的教育方法。在没有做到内省，“诚”往往是无源之水，可能是由于利益等等而这样做的，但这也不错了，很多机构也在做了，所谓“借假修真”，对于教育总是好的。

    接下来谈谈“敬”。“敬”其实就是对万事万物心存敬畏，这种自发的敬畏是对自我的一种约束，更是责任感的外在来源，若我们心存敬畏，就不会肆意破坏自然，就不会轻易职责他人……。我们之所以缺乏“敬”的心态，往往是因为我们还不了解事情的真相。来到伟东校区以来，每次看到家长将孩子交给老师时那份期待与信任，一份责任感油然而生，对家长更有一份“敬”。在教学中，如果“诚”是内在的力量，那么“敬”就是外在的约束，一些将咨询师和授课讲师的做法，固然在组织分工上更明确，可是否也因此少了教育中最重要的一份责任感的来源。同样，对于学生也要“敬”，当然“敬”并不是不批评，而是作为一名教师而言，每一个孩子都是一座未开发完全的神秘宝库，就看你是否能和家长一起找到打开宝库的钥匙。

“诚”务于内，则能精进不止，自强不息；“敬”事于外，则能谦和并包，厚德载物。

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