后来，在日本读了日语原版的《山打根第八号妓院》，才知道电影《望乡》就是据此改编的，才知道不仅仅是战争时期，早从日本江户幕府末年到明治时期直至第一次世界大战结束的大正中期，日本就有不少年轻妇女背井离乡，漂泊到海外卖身谋生，她们的足迹北至俄国的西伯利亚、中国大陆，南到东南亚各国，甚至有人到达印度、非洲。可是，我一直都没有看到有关日本妓女在中国卖身的资料。这次看到了。就是开篇抄录的那段文字。时间，大清王朝的“光绪初年”，也就是日本的明治年间。地点，上海外白渡桥。花小钱，芳龄16岁左右的日本妓女可以给中国人吹拉弹唱，“索笑调情”，多花几个钱，这些日本妓女可以给中国人“真个销魂”。中国上海的纨绔少年们当时“寻芳者趋之若鹜”。后来，日本渐渐强大起来了，“不欲留此污点于海外，由领事强迫回籍”，于是这边的“五陵少年”们发出了“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的颓废却也有深情的感慨。

 

　　据说，日本今天一万日元大票上的人物福泽谕吉说过这样的名言：“日本对付亚洲有两种武器，一是枪，二是娘子军。”我要声明，我没有从福泽谕吉的原著上看到过这句话，那么 的启蒙思想家，能够讲出这么没有廉耻的话吗？即使有想法，也不能说出来呀。我还是存疑的。

 

　　曾在上海做谍报工作的日本人高桥谦在《中国时事》一书里面有这样的描述：明治19年（1886年，光绪十一年），日本邦人定居上海的有700人左右，除了邮船支店、三井物产支店、乐善堂药店和两三家杂货铺之外，过半数是娼妓馆。她们的生活来源支柱就是皮肉生意，还带动了周边饮食、旅馆、杂货业的繁荣。

 

　　第一次世界大战后，大概因为“国力日臻强盛”，日本政府一度下决心推行废娼令，但效果和影响并不理想。一则是海外妓女遍地开花，日本政府鞭长莫及；二则是日本对废娼后的新生政策没有作出任何实质性的安排。海外妓女“从良”后究竟如何生活，这个最关键的问题成为空文，即使领事们带回国一些妓女，这种废娼令也难见成效。还有这样的故事。在日本败战后的上海，一群日本妓女如热锅上的蚂蚁，她们卷着金银珠宝，却不知道路在何方。她们坐在人力车上，任凭车夫在上海马路上四处游逛，到夜深人静，车夫已经精疲力竭，

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