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李靖为什么本名药师 卫国景武公李靖生平简介
时间:2017-06-15 14:40   来源:川北在线整理   责任编辑:沫朵
  原标题:李靖为什么本名药师 卫国景武公李靖生平简介
 
  卫国景武公李靖是历史时期隋末唐初的一名著名将领,同时他还是唐朝文武兼备的著名军事家。在他的后期阶段还被封为卫国公,世称李卫公。作为将领的李靖很是善于用兵,长于谋略。据说李靖还有一个名字,下面就让我们一起来了解一下。

李靖画像

  李靖画像
 
  身为隋末唐初军事家的李靖,原本是不叫这个名字的。他原来的名字是叫做李药师,但是至于是什么原因让他改了名字,历史上并没有明确的记载。只知道他的字是药师,雍州三原人。
 
  李靖出生于一个官宦家庭,是隋唐将领韩擒虎 的外甥。他的祖父叫做李崇义,曾经担任过殷州刺史,还被封为永康公;而他的父亲名叫李诠仕隋,官任赵郡太守一职。李靖长得仪表堂堂,身材很是魁伟 。另外,由于从小就受到家庭的熏陶,在他小的时候就文武才略。他还曾跟他的父亲说过这样的一句话:“大丈夫如果遇见圣明的君主和和平的时代,就应该主动建立功名来取得富贵。”可见他在这么小的年纪的就有了这样的见识。
 
  成年后的李靖文武兼备,奔赴战场,为唐朝的统一与巩固有着不可磨灭的功劳。在后期阶段,唐肃宗还将李靖列入到了史上十大名将的行列。除了以上,李靖还将他治军、作战时所积累的经验发展成为了一套理论,编成书籍。《李靖六军镜》这个本书就是最好的见证。只可惜大部分书籍都已经失传了。
 
  李靖儿子的结局介绍
 
  在中国古代的神话故事中,李靖是一个非常著名的人物,他的事迹主要出自于我国古典神幻小说《西游记》和《封神演义》,在这些小说中,李靖因为右手经常举着一顶玲珑宝塔而被人们称为“托塔李天王”。李靖不仅自己法力高强,他的三个儿子也是了不起的人物。这三个儿子分别是:长子李金吒,次子李木吒和三子李哪吒,其中最有名的应该是三子李哪吒了。

李靖的三子哪吒

  李靖的三子哪吒
 
  先来看李金吒。李金吒在小说《封神演义》中是文珠广法天尊的弟子,常和自己的父亲以及兄弟一起下山帮助周武王姬发讨伐残暴不仁的商纣王。主要的功绩为攻克了久攻不下的游魂关。他的兵器是遁龙柱,由他的师父文殊广法天尊所之后制造并传给他的。这件兵器没有使用时是一根三四寸的木棍带着三个铁环,一旦使用就会长到三丈多高,可以把好几个人一起困住。
 
  之后是次子李木吒。他又被叫做木咤和木叉,从小便拜普贤真人为师,习得一身好武艺。他的兵器为吴钩,是一种刀刃为曲线形的刀,威力巨大。木吒的事迹在《封神演义》中并没有多讲。只是提到了他和自己的父亲以及兄弟一起帮助武王讨伐纣王。
 
  最后是三子李哪吒。他又被叫做那咤,是李靖的三个儿子中法力最多也是《封神演义》中描写最多的人物。小说中讲到他出生时他的母亲已经怀了他三年六个月,结果生下来竟然是一个肉球,李靖以为这是一个妖怪,便用剑把他劈开,里面的人就是哪吒。哪吒出生时顽劣不堪,曾经把东海龙王的三子敖丙打死,之后又抽了他的龙筋作为腰带送给父亲李靖。之后为了不连累父母,自愿接受惩罚,断臂剖腹,还于父母。后来太乙真人用莲花藕为他重新做了一个肉体。重生后帮互助姜子牙讨伐纣王,屡立奇功。
 
  李靖的三个儿子都各有本事,他们三人和父亲一起来联手讨伐纣王,成就了一段佳话。
 
  卫国景武公李靖生平简介
 
  李靖,生于公元571年,卒于649年,他的封号为卫国武公。字药师,雍州三原也就是现在的陕西三原县东北人氏。是隋末唐初时期著名的将领,唐朝的开国功臣,也是著名的军事家和政治家。李靖是一个具有雄才大略和深远智慧的人,他一生经历了多次重大的战争,建立了卓越的功绩,他曾经南平萧铣、辅公祐,北灭东突厥,西破吐谷浑,几乎是战无不胜。去世后谥号为景武,陪葬于唐太宗的陵墓昭陵。

李靖

  李靖
 
  李靖出生在一个官僚世家,隋朝著名的将领韩擒虎是他的舅舅,他的祖父李崇义担任殷州刺史的职位,他的父亲李诠也曾经做到过赵郡太守的官职。在家庭环境影响和熏陶之下,他从小便立下了为国家开疆扩土的目标。他也积极学习各种军事知识和治国之策,很快就锻炼了自己在这方面的天赋,他每次和舅舅韩擒虎讨论兵法之事,都是对答如流,侃侃而谈,令韩擒虎大为惊叹:“只有你才能和我谈论孙、吴之术啊!”李靖的仕途是从担任长安县功曹开始的,因为政绩突出很快就得到升迁,做了殿内直长和驾部员外郎。
 
  此时的隋朝已经天下大乱,各地都有人马纷纷起义反抗隋朝的统治。李靖此时也察觉到了身为隋朝太原留守的李渊的起兵举动,原本想向隋炀帝上奏,但是却不幸被李渊所俘虏,在李渊将要将其斩首之时,他丝毫没有胆怯和畏惧,而是大声疾呼:“您起兵应该是为天下除去暴乱,怎么可以因为私人的恩怨就杀死壮士呢?”李渊被他这番话所打动,于是便放过了李靖,将他召入府中做事。
 
  李靖在李渊手下很快便展示出了自己的才能和智慧,先后帮助他打败了各地的兵马,统一天下,建立了唐朝。李靖先后辅佐了唐高祖李渊和唐太宗李世民两位皇帝,深受他们的器重和信任。李靖最终于唐太宗贞观二十三年也就是649年因病去世,享年七十九岁。死后被追赠为司徒、并州都督。民间因为他战功卓著,为他建立了很多寺庙时常供奉。
 
  卫国景武公李靖属什么生肖
 
  李靖是唐朝初期著名的将领和军事家。他出生于公元571年,因此按照推算他的出生年份进行推算,他的生肖应该是兔。他一生带兵打了无数场仗,几乎都是大胜而归,打的敌人血流成河,丢盔弃甲。因此他深受唐高祖李渊和唐太宗李世民的器重和青睐。他和另一著名的将领李吉并称为唐初两大将星。他们两个为唐朝的开疆拓土和疆域稳定做出了不可磨灭的贡献。

李靖剧照

  李靖剧照
 
  李靖出生在一个官僚世家,从小便显示出了非同一般的才能和智慧,小小年纪就立下了要报效国家的宏伟志愿。他曾经对自己的父亲说过如果遇到开明的君主和时代,就应当建功立业求得财富和地位。李靖在当官初期便因为自己的才能闻名于官场之中,当时的左仆射也是隋朝著名的军事家杨素便对他说过他一定会坐到自己的现在的位置。可见他的才能之突出。在隋朝灭亡后便跟着李渊四处征战,为他打下江山做出了卓越的功绩。
 
  李靖的生肖是兔,按照自古流传下来的寓意,属兔的人因为兔子本身比较活泼乖巧,很招人喜爱,因此属兔的人在人际关系上也会处理得比较好。我们对照李靖的生平事迹,确实是非常擅长人际关系的。在隋朝末年各地纷纷起兵反抗隋的统治时,李靖当时身为马邑郡丞,在李渊的麾下和突厥作战,当时李渊也在暗中招募人马,准备起义。李靖察觉到了这一点,他打算秘密向隋炀帝上奏,当时却被李渊发现了,李渊决定要对他施行斩首。结果在行刑前,李靖用一番范慷慨激昂的话语打动了李渊,于是便把让他留了下来另作他用。从这里可以看出他的临危不惧和非凡胆识。
 
  李靖一生一共辅佐了唐高祖李渊和唐太宗李世民两任皇帝,都是受到了重用,官职位极人臣,这不仅得益于他擅长处理人际关系,更重要的是他确实是具有渊博的学识,也做出了非常大的功绩。
 
  托塔天王李靖徒弟
 
  李靖,很多人知道这个名字或许是从《封神演义》和《西游记》等古代小说中,在书中他因为右手经常举着一顶玲珑宝塔而被称为“托塔李天王”。其实这一人物的原型之一便是我国唐朝初期威名远扬的大将李靖。他一生带兵无数,用兵如神,谋略冠绝天下,曾经先后消灭了东突厥,大破吐谷浑,还留下了很多军事方面的书籍,堪称是文武全才。更难能可贵的是,他还教导和培养了徐国弟子,这些弟子日后也成为了唐朝的重要将领。其中苏定方就是这些弟子中的的杰出代表。

苏定方雕像

  苏定方雕像
 
  苏定方,生于公元592年,名烈,字定方,是冀州武邑也就是现金的河北武邑县人,是唐朝时期著名的将领和军事家。在他十五岁的时候,他跟随曾经的父亲作战,便因为小骁勇善战和气魄惊人而闻名一时。在隋朝末年的时候,他投奔了由窦建德和刘黑闼领导的起义军,在作战中英勇顽强,立下了许多战功。
 
  他在贞观初年归顺了唐朝,跟着自己的上司也是师父李靖向北台发东突厥。在夜袭阴山一战中,他作为前锋攻破了颉利可汗的的军队。到了显庆二年,他因为战功升迁为行军大总管,以其突出的的战绩和正直不阿的性格深受唐高宗李治的赏识和爱戴。他随后又向西征讨西突厥,平定葱岭,讨伐高句丽,将唐朝的疆域向西开拓到了中亚,向东到达朝鲜半岛,为唐朝建立了不朽的功勋。他于乾封二年即667年病逝,时年七十六岁。死后被追赠为幽州都督,谥号为庄。
 
  这就是历史上著名的将领苏定方的真实事迹,而在很多小说中不知出于何种缘由把他塑造成了一个奸逆小人,实在是让人感到气愤和不平。
 
  李靖的三儿子是谁
 
  在中国古代神话中,哪吒是一个非常著名的人物,他主要见于我国古典神幻小说《西游记》和《封神演义》中。其中在《封神演义》中他是托塔天王李靖的三子,曾经帮助另一著名历史人物姜子牙打败了殷商最后一位君王纣王。而关于哪吒这个人物的来源,有很多种不同的说法:一种说法认为其来自印度和佛教,一说源于古波斯。

哪吒形象

  哪吒形象
 
  第一种说法来自佛教。在佛教的记载中,他是四大天王之一的北方多闻天王毗沙门的儿子,是佛教的护法神。根据专家们的研究和考证,在最早的佛经中并没有哪吒这个人,有的是另外一个——那咤。这个人主要出现在唐朝以及以后和毗沙门有关的佛经典籍中,比如《北方毗沙门随军护法仪轨》。在我国南北朝时的北凉时期所翻译的《佛所行赞》中也没有哪吒的名字,典籍中记载的毗沙门天王的儿子叫那罗鸠娑。因此这个说法可能并不准确。
 
  另一个说法是来自古波斯。现在的伊朗学者认为,“哪吒”这个名字来自来源于波斯语中的“Nuzad”,这个词的意思是新生儿和小孩子,他们的主要理由是哪吒一直是一个七八岁孩子的形象,而“哪吒”一词在汉语中的意思并没有人知晓,但是努扎尔(nuzar)一次在阿维斯陀语的含义为“年轻、崭新”,这跟波斯语中的“Nuzad”一词的意思很相近。从这些研究中,我们可以看到这个说法具有一定的根据和准确性。
 
  不管哪吒是来自何处,有一点是可以肯定的:他的故事和经历都是我国古代人民所创造的,其中寄托了我国古代劳动人民的情感和美好寓意。

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