庄子的妻子去世,惠施前往吊唁,见庄子张开两腿坐着,正一边敲击陶盆边歌唱。惠施就责备他:“尊夫人同你起生活,为你生儿育女,现在不幸身亡,你不哭泣也已经够狠心了,还在那里击盆而歌,真是太过分了。”
庄子说:“不是的。 她刚死时我确实慨然痛苦!但仔细想,人本来就无生、形、无气,在茫野恍惚之中变成有气、有形、有生了。从生到死,返回到初始,就像春夏秋冬四季轮转。现在她平静地躺在巨室之中,而我在旁边嚎啕大哭,认识到这是不理解‘命’,所以我不再痛苦,反而要为她返回到初始无生而击盆歌唱。
过了若干年,庄子老病将死,弟子们为他准备了较丰的随葬品。庄子反对厚葬,说:“我把天地当作棺椁,把日月当作琏璧,把星星当作珠玑,天下万物都是我的随葬品,我的葬具岂不完备?何必还要增加这些东西”
弟子们解释说:“我们担心乌鸦鸢鹰会啄食先生呀。”庄子却坦然地说:“在上为禽鸟啄食,在下为蝼蚁侵食。夺彼而与此,岂非太偏心了?”正由于庄子把死亡理解为返回到初始无生的大自然,所以他能坦然处之。
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