例如佛教音乐代表作品，《净土之光》《祖师礼赞》《极乐颂歌》等一系列音乐都是围绕着净土宗五经 一论展开的，均在弘扬净土法门。这些作品与其他佛教音乐会的不同之处首先在于原创，它们都是有主题的。《净土之光》围绕着阿弥陀佛四十八大愿展开；《祖师礼赞》通过十三首歌来歌颂净土宗十三代祖师；《极乐颂歌》根据亲菩萨的十七种功德，通过现代的语言来演绎西方极乐世界有着怎样的真、善 、美 、慧的文明。其次我们是把佛教音乐会当成法会来办的。人有四万八千烦恼 ，释迦牟尼佛宣说了四万八千法门。佛教音乐会以音声为法门，达到宣理、度人、修行的目的，正所谓“梵音海潮音度己度他人”。

　　四、佛教音乐在新时期的发展

　　近几十年来，佛教音乐得到了良好的传承与发展，音乐风格逐步由传统走向现代，表现形式从继承走向创新，内容从佛事走向艺术。演出形式呈现舞台化、多样化、大型化。舞台表演者直接面对观众、面对现实，在表演的同时亦在宣传着人世间的真、善、美。

　　当代流行歌曲中也不乏诸多广为传唱的拥有禅意的歌曲，较为典型的是那首曾经风靡一时的《潇洒走一回》。它半文半白的歌词呈现出一种朴素的人生哲理，加之通俗流畅的旋律，使其成为当年金曲。歌曲向人们解释了天地宇宙周而复始，生生不息。而人世间的恩恩怨怨、爱恨情仇、生离死别，有几个人能放下执著，超脱感情。佛教的音声让人智慧生活，净化身心，解开烦恼，恢复本清的自我，散发着神奇的魅力。同时，缓适舒展的音律可以让人们感受到世界之美、人生之美、生活之美。因此说，这首歌曲的出现是一个比较成功的佛教音乐艺术表现形式的展现。而电影《唐山大地震》中的歌曲《心经》则更能体现现代人对佛教音乐的认同。佛教音乐《心经》，它本身就是告诉我们要根据佛所说的，要用自心的 “般若智慧 ”从烦恼生死的这一边把自己渡到安乐解脱的那一边。其实就是我们每个人本有的清净之心、寂静之心、光明之心。心里没有思念顾虑才能会轻松解脱，放下一切才会没有恐慌惧怕，远离非分不实际的幻想，才会终究没有烦恼、生死，得到心灵的解脱，同时只有把自心始终放在这样的境界中，才会得到 的、平等的、真正的觉悟。

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