“北方的开阔，南方的湿润，这些地理性质的区分会直接带来人文的差异。城市化和人的流动的确打破了地域的界限，但并不意味着地域的消失。对于诗歌来说，地域只是外在的壳，内里的东西是人心，是真念，这个到哪方水土，也一样。而由所处地理自然生发的气息，那是伴随着诗歌的，无法抗拒的。因此，我对于贴标签式的，打印记式的地域，保持着一定的警惕。也避免地域的约束造成诗歌写作上的惯性和放任，避免带来诗歌写作的浅层功利。”诗人第广龙则这样表达自己对这一问题的看法。

　　对标签式“地域”的自觉警醒，抱有成熟的诗歌理念，这些都能体现在诗人的写作中，被评论家所标识。“更值得注意的是，甘肃‘诗歌八骏’的写作都带有明显的反思性和知性特征。这不仅体现在对诗歌本体的反思上，还体现为对身处其中的‘地方’和‘地域’的诗学和文化上的思忖甚至反拨。我看见这八个诗人正从不同的方向走来，相同的是他们的身上都沾染着这个时代的尘埃与油污，更重要的则是他们以不同的方式在维持着内心的高迥之地。他们在极其普通的日常细节中，能够不可思议地勾连起个人乃至家族和乡土的活生生的历史记忆与生存经验。他们对日常的发现、掂量、捶打，使得诗歌具有一以贯之的同时灌注了‘远方’和‘当下’的精神势能。他们的诗歌保留了这个时代难得的‘远方’精神。”霍俊明说。

　　开拓更为辽阔的写作的可能

　　为什么写诗?“我的写作只忠实于自己的内心，如果它正好契合了什么，那就是天意。我希望我的写作所呈现的个人立场和独立品质，真正契合了诗歌的本质。在敢于正视人的自身的局限性的同时，还进一步折射出这样的诗歌美学：‘美的短暂性会提高美的价值’。”诗人娜夜这样回答。

　　为什么写诗?“如果一定要追究诗歌的意义和诗人的坚持，或许归咎为宿命，在于一种的坚守秘密，更需要我们用洁净心灵的力度去打磨、开启，才能看到神性的澄明和干净。在这个俗世的时代，诗人背离俗世的法则，因为诗人敏锐的心灵本能地感到豕突狼奔的欲望之途只是幸福的陷进。”诗人梁积林这样说。

　　为什么写诗?“就像每个人心中都有一盏不灭的灯，诗歌，就是某些人心中的那盏灯。既然如此，就不会去想它能为你带来什么经济效益、名誉或者地位。对于我，在我最绝望、最悲观的时候，诗歌总会轻轻拉我一把，并且把我从那种苦闷的情绪里带出来。有时候，它似乎什么也不是，静静地待在暗处，等我去发现它，且用心去表达。”诗人离离这样说。

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