《毛诗-大序》记载：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。

　　诗歌是一种抒情言志的文学体裁，用高度凝练的语言，生动形象的来表达作者丰富的情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。古体诗也是诗歌体裁的一种，在唐朝时期达到了巅峰。现今人们提起诗，往往都是说的唐诗，足见取得的成就。 的唐朝诗人更是有许多，李白、杜甫、白居易等等数不胜数，那位叫王建的诗人显然在这一系列轰动的名单中并不显眼，但他却写了一首唐朝最暑俗气的诗，被认为是一字难改。

　　王建，出生于768年，在他之前，唐朝已经出过许多位 的诗人了。他的所在地颍川也过不少的名人呢，比如说吴道子、张良、韩非子。王建有一个诗人必备的特点，那就是清贫，他出身寒微，终日忧衣食。王建曾经参过军，也当过官，但依然是过得贫困潦倒。说起来他还跟张籍相识，张籍是韩愈的大弟子，跟他一起并称为是张王乐府。

　　正是因为他生活贫困，所以他有机会接触社会现实，了解人民的疾苦。而他的诗歌大多是反映社会现实的，比如说《古从军》、《辽东行》一边谴责边将的无能，一边感叹给人民带来灾难的战争。《羽林行》、《射虎行》又揭露君王荒唐，藩镇混战等黑暗的社会现实。《十五夜望月》、《田家行》一类的则是反映了劳动人民受到剥削的痛苦，对妇女的悲惨尤其表示同情。

　　而他写的俗，却又难改的诗便是《新嫁娘词三首》。这是王建的组诗作品，组诗指的是由同一个主题或者是采用相关题材的若干首诗组成的一组诗篇。这其中每一首诗都是独立的，但是又有一些内在的感情联系。《新嫁娘词三首》如其名，一共是有三首，整体写的是一位刚嫁入夫家的新娘的感受和经历。在一定程度上来说透露了当时的婚姻风俗，三首写的分别是嫁入的前三天。

　　为什么说“俗”呢？就拿第三首来说，它的内容是：三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。说的是新婚的第三天，新娘子去厨房给婆婆做羹汤，但是她不知道怎么做，所以先做好让小姑尝一尝。这是一件很简单不过的事情，内容俗得不能再俗，但是王建的诗整体却不会给人俗的感觉，极其押韵易背。这首诗仅仅是短短的20个字，但其实细看就会发现，诗人很巧妙的写了两件事。

　　一件是新媳妇不好当，唐代虽然说相对的要放松一些，可是新娘子依然得面对一些错综复杂的关系。就连白居易都说人生莫作妇人身，百年苦乐由他人，新媳妇是不好当的啊。这给婆婆做口味便是其中的规矩之一，第二件则是说明了新娘子的聪明、细心。她怕自己做的不合婆婆口味，于是叫来小姑品尝。相对来说，小姑会比丈夫更熟悉厨房的事物，一句便体现了新娘的狡黠。

　　内容俗，可王建并没有把这种俗表现出来，这首诗也说得上是一字都难改。有不少的人曾尝试过模仿，不过都没有模仿出来，还有许多的名家对他的这首诗给予了高度的评价在，足见它的好。极细事，道出便妙，只是一真。其实有时候诗歌来说，俗的事物未必不能写得妙。雅的事物也未必不能写得俗，现代人洋洋洒洒的写一大篇，却不如古人短短的20字。像近代有一首将进茶，茶是一种比较雅致的，可它却写得没有这首俗的《新嫁娘词三首》好。

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