“新戏剧”以其强烈的现实感、深切的人道感、先锋的艺术感，“抓住了时代的原始现实”，对现实生活进行了定期记录，对各色人物制作了各种模像，触摸到了普通人的内心世界和时代的脉搏跳动。这不仅仅是当代俄罗斯文学进程所认同的，也是当代俄罗斯戏剧所需要的。“新戏剧”的生成发展、蔚为大观和多样化的话语实践，与俄罗斯20、21 世纪之交的政治、社会、文化变迁紧密相连，如符合契，互为映照。从主体性的凸显到个体化的张扬，从苏联帝国式自我想象到现代国家式族群认同，从意识形态的弥漫到官方意识的消解，从国家体制的保护到商业利益的竞争，俄罗斯戏剧话语模式经历了一个解构崇高和消解权威的艰难过程，度过了一个追求去意识形态和去神化的激情时期，走向一个消费主义和犬儒主义盛行的大众文化阶段。与此同时，对于“新戏剧”而言，如何超越亚文化状态、创新戏剧表现手法、扩大戏剧影响力、提升普世价值，应该是其着重思考和解决的现实问题。一如戏剧批评家П。鲁德涅夫在《新世界》2005 年第11 期上的文章“鲁德涅夫戏剧印象”所言，“新戏剧”不仅仅要描写社会底层普通人的百态人生，更新剧本创作手法和表演策略，更要以人道情怀和弥赛亚使命感，战胜今天所处的亚文化状态，成为一种具有普世价值基础的时代文化。如此一来，当代俄罗斯“新戏剧”的兴起和嬗变、实验与探索，成为管窥从苏联时期到后苏联时期之际俄罗斯戏剧转型的一枚典型切片和鲜活标本，既鲜明地映照出当代俄罗斯戏剧的独特发展之途，也昭示着审美现代性在俄罗斯的坎坷之路和多舛之途。

　　一般说来，莫斯科的每年冬季都有繁忙而密集的戏剧演出季，各大剧院提前通过海报、网络、电视、报纸、广播等媒体，向公众公布各种不同的剧演信息：古典剧目和现代剧目交相辉映，外来剧作与当代新作此起彼伏，传统剧目与先锋新作各显千秋，西方戏剧与东方艺术彼此彰显，由此形成一个多声道的戏剧演出的狂欢节。虽然各大剧院的票价一般价格不菲，但观众仍然心甘情愿在剧院售票窗口前排队一天，购买若干天后的戏剧，然后精心准备盛装前往，享受精神的愉悦和艺术的熏陶。虽然剧作选集普遍书价不低，但仍不乏戏剧爱好者前来购买，如痴如醉地埋头阅读，享受艺术带来的宁静和哲理的深思。这种浓厚的艺术氛围和文学影像，如同一盏熠熠生辉的灯火，发散着动人心魄的热量，久久温暖着每一个莫斯科人的身心;而莫斯科人的浪漫激情和艺术气质，如同一面流光溢彩的镜子，折射出平滑清丽的光影，催生出绚丽多彩的当代戏剧艺术。两者彼此同构，相互影响。这种令人感动的人文场景和引人深思的精神追求，在自觉抵挡商业主义和大众文化的侵袭的同时，也在无形中建构着当代俄罗斯人的文化家园和精神乌托邦。

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