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沈语冰:我为什么要批判电影本体论?(16)
时间:2013-01-28 01:44   来源:川北在线综合   责任编辑:毛青青

  自由主义坚持人的价值(即理性[rationality]与自由[freedom]),承认人类的局限性(即可错性[fallibility]与脆弱性[frailty]),强调艺术家与学者的责任[responsibility]与宽容[tolerance]。但它却遭到了来自两个阵营的攻击:一方面是决定论者[determinists]、极权主义者[authoritarians]与群体至上论者[insectolatrists],另一方是唯美论者[aestheticists]、活力论者[vitalists]、直觉主义者[intuitionists]与英雄崇拜论者[hero-worshipers]。

  最后,我想说的是,在广大无边的真知面前,我真是一个极其无知的小学生,这决不是故作姿态,而是,就像我在面对吉布森的生态元理论时,真正感到了自己的巨大无知,但是那个真知的境界又是如此吸引着我,令我感叹!如果有来生,我一定要选择探索人类心灵这种更加令人神往的学科。此生谬矣!就我越来越发现自己对电影有着无穷无尽的热爱而言,我当初真该学习拍电影。或许,现在改行还来得及?那么,我一定要拜一个或一些真正懂得电影制作的专家为师。这个人不会是周传基,因为我突然发现,他原来是个学英语的!

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