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沈语冰:我为什么要批判电影本体论?(7)
时间:2013-01-28 01:44   来源:川北在线综合   责任编辑:毛青青

  至于学术,您当然也不懂。学术的本质是求真知,最忌讳的是自以为真理在握的那种知性上的狂妄和德性上的骄傲。在求真知的路途上我们都是易犯错误的小学生(而不是真理在握的小学教员)。我们必须承认在真理面前的巨大无知,而正是这一点不断地引领我们去探索未知。如果你认为真理在握,并且认为剩下的工作只是传播真理,而且以一种发动圣战的十字军东征的方式去歼灭一切与您意见不合的人,这不仅是智性上的犯罪,更是——不得不教人怀疑——,确实是一个智商问题(特别是在你的学生喜欢据为已有的时代:21世纪!)。

  三、中国电影“救世主”的光环,或周传基皇帝的新装

  上述公开信的片断中有一个事实需要加以说明。我是搞现代思想史和美学史的,电影完全是我的业余爱好。在这种情况下,我怎么可能跟周传基先生有什么瓜葛?本来确实没有。在周的学生以一种令人不可思议的傲慢和狂妄来教训我“电影是什么”之前,我甚至从来没有听说过周传基的大名。因为我充其量只是一个电影爱好者,所写的关于电影的文字也只是谈谈观后感之类的东西,对高深的电影理论惟恐避而不及,对国内电影理论的研究,更是丝毫也不感到有什么兴趣。

  可是,为什么我要批判周的电影本体论?说来话长。

  起初,我在“书法纵横艺术论坛”上写了一个偶尔与电影有关的帖子。这是国内最好的书法论坛之一,直到现在我还坚持认为,它们所做的书法与国画的资料库,可能仍然是国内的 水平。更令我倾心的是,这家论坛管理得极好,规则清楚而严明,几乎没有或很少通常的论坛上那种唾沫横飞的情形。我因此经常在那里写些帖子(因为那里有一群爱好书法的朋友),什么都写,但大抵是关于工作和生活过程中偶有所得的心得体会。我把这些帖子当作一种个人工作薄,一种可公开的速记。

  这就是我名为《速写薄2007》这个帖子的由来。该帖的第一帖(或所谓主帖)是这样的:

  速写薄2007

  新年新气象,发个新话题

  自07元旦搬家以来,先是上网碰到了一些技术问题,后来则忙于整理书房和碟片架,再后来则购置了全套古典音乐欣赏器材,每天沉浸于音乐和碟片中,接着春节来临,又耽于读书,次则规划新年工作计划(包括07年国家课题的申报,以及正在与出版社接洽当中的,关于翻译出版一套美术史与视觉文化丛书的方案),以上种种令我无暇上网,所以最近两个月来,还没有在书法纵横上写过帖子。

  昨日新学期上课第一天,课程名称是《西方人文名著选读》。在解释什么叫做“人文学”的时候,介绍北大引进的一本美国教材,叫The Art of Being Human(中译本书名《艺术:让人成为人——人文学通识》),其中有电影一章,顺带就讲到了电影。没料到我提到的电影大师和名片,同学们非但大多数都没有看过,就是人名都没有听说过。这个问题就严重了。一个据说受过高等教育,而且是在全国排名颇靠前列的“名校”读文科的学生,已经到了本科三年级下,居然没有听说过伯格曼、费里尼、塔尔科夫斯基,或者根本没有看过《野草莓》、《八部半》、《乡愁》,说得不客气点,简直是一桩丑闻。这种情况说明了目前大学人文通识教育之匮乏,已经严重到了何种程度。

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